منار الهدى في النص على إمامة الإثني عشر ( ع ) — الصفحة ٥٤٣

مرور علي عليه السلام بكربلاء في طريقه إلى صفين

هذا لعاب رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وقوله ( عليه السلام )

أحق الناس بهذا الأمر أقواهم عليه وأعلمهم بأمر الله فيه ) وقوله ما مضمونه

إن الله تعالى قال في طالوت : [ إن الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم

والجسم ] ( 1 ) فأوجب له التقدم عليهم بذلك ، فهل ترون لمعاوية زيادة على علي

في العلم والجسم ، ويكفي في ذلك قوله لأبي بكر وأصحابه : ( فوالله يا

معشر المهاجرين لنحن أهل البيت أحق بهذا الأمر منكم أما كان منا القارئ

لكتاب الله ، الفقيه في دين الله ، العالم بالسنة ، المطلع بأمر الرعية ، والله

إنه لفينا ) أفليس هذا القول منه صريحا في دعواه الإمامة دون كل الناس

وتحديهم بالعلم وغيره ، لكن الإعراض عن الحق والانصراف عن الحجة داء

لا دواء له ، والله المستعان على ما يصفون ، فظهر لك صحته ما قلناه

واندفاع جوابه ، وأنت أيها الناظر المنصف إذا تأملت فيما حررناه وتبصرت

فيما سطرناه تبين لك أن مذهب الإمامية هو الحق الذي يحق اتباعه ، قد أيدته

الآيات القرآنية ، ونصرته الأخبار النبوية ، وعضدته الأدلة الاعتبارية ؟

وساعدته البراهين العقلية ، والحمد لله على هدايته إيانا للحق الواضح

والطريق القويم وتوفيقه إيانا لنهج الصواب .

( 1 ) سورة البقرة آية : 247 .