منار الهدى في النص على إمامة الإثني عشر ( ع ) — الصفحة ٣٢٦

علي هو الصديق الأكبر

وغير ذلك مما قوي به قلوب أهل الشام ، وشحذ به عزائمهم على الضلال ،

وكان على الكذب مقتدرا وبتصنيع الكلام وتزوير البهتان بصيرا ، وأي جهل

أعظم من جهل من يجعل رواية ابن العاص المعروف بالفسق والكذب دليلا

يعارض به الكتاب وصحاح الأخبار مع أن مقام إيرادها مصرح باختلاقها ،

ومجموع ألفاظها واضح في اصطناعها لكن القوم يأخذون ما يسمعون في

الشيخين ويتلقونه بالقبول ولا ينظرون في سنده ولا في متنه ، ولا في مقام

إيراده ، بعكس ما يرد عليهم من أحاديث فضل أمير المؤمنين ( عليه السلام )

فإنهم يبذلون الجهد في تهجينها سندا مع وثاقة رواتها ، ومتنا مع صراحتها

واستقامة معانيها كما فعلوا في خبر الغدير وغيره ولو بالتأويلات التي لا معنى

لها في العقول ، وهذا نتيجة ما في قلوبهم من العصبية .

الثاني إنه معارض لما صح نقله من الأحاديث المشهورة في محبة النبي

( صلى الله عليه وآله ) لعلي وفاطمة والحسن والحسين ومن ذلك ما

رواه الترمذي عن عائشة قالت : كانت فاطمة أحب النساء إلى رسول الله

( صلى الله عليه وآله وسلم ) وزوجها علي أحب الرجال ( 2 ) إليه وقال

( 2 ) شرح نهج البلاغة 1 / 264 .