منار الهدى في النص على إمامة الإثني عشر ( ع ) — الصفحة ٢١٤

ما ورد بلفظ الوزارة

ما ورد بلفظ الوزارة

الحديد في ذلك فإنه لم يتعرض فيها بتأويل ؟ وأظنه لعجزه عنه ، ولو أدرك

إليه منفذا لسارع عليه ولعله يرى أن أمير المؤمنين خليفة رسول الله ( صلى

الله عليه وآله وسلم ) في أمور أخرى كما قال في الوصية فيكون جوابه ، هنا

مثل جوابه هناك .

وأما ما ورد بلفظ الوزارة : فمنه حديث أبي ذر عن النبي ( صلى الله

عليه وآله وسلم ) وفيه بعد ما ذكرنا في لفظ اليعسوب وأنت أخي ووزيري

والحديث المتقدم صريح ، وقال ابن أبي الحديد بعد ذكره ( ويدل على أنه

( عليه السلام ) وزير رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) من نص

الكتاب والسنة قول الله تعالى [ واجعل لي وزيرا من أهلي هارون أخي

اشدد به أزري وأشركه في أمري ] ( 1 ) وقال النبي ( صلى الله عليه وآله

وسلم ) في الخبر المجمع على روايته بين فرق الإسلام : ( أنت مني بمنزلة هارون

من موسى إلا أنه لا نبي بعدي ) فأثبت له جميع مراتب هارون ومنازله من

موسى ، فإذن هو وزير رسول الله ) صلى الله عليه وآله ) وشاد أزره

ولولا أنه خاتم النبيين لكان شريكا في أمره " ( 2 ) ، انتهى .

أقول : فإذا كان علي ( عليه السلام ) وزير رسول الله ( صلى الله عليه وآله

وسلم ) والوزير هو المعين على الأمر فإذن علي ( عليه السلام ) هو معين

رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) على إظهار دعوة الإسلام وإقامة

أحكام النبوة فيكون له مقامه في حياته وبعد وفاته والأمر ظاهر ، ثم إن ابن

أبي الحديد حيث استفاد من هذا الحديث أنه نص في وزارة علي لرسول الله

( صلى الله عليه وآله ) لأنها من جملة منازل هارون من موسى بنص

الكتاب وأن جميع منازل هارون من موسى إلا النبوة ثبتت لعلي ( عليه

( 1 ) طه : 29 . ( 2 ) شرح نهج البلاغة : 13 / 211 .