منار الهدى في النص على إمامة الإثني عشر ( ع ) — الصفحة ١٩١

ما ورد من النصوص بلفظ الإمامة

حقا فأمر أبي بكر بالصلاة غير صادر عن النبي ( صلى الله عليه وآله )

قطعا بخلاف الأمرين المذكورين الثابتين من فعل رسول الله ( صلى الله عليه

وآله وسلم ) بعلي ( عليه السلام ) لأنهما لا يحتملان إلا إرادة التقديم على الغير

والاستخلاف كما بيناه ودفعنا به تعليلات القوم العليلة .

وأما القول : فالوارد منه بلفظ الإمامة جملة من الأخبار عن النبي

( صلى الله عليه وآله ) منه قوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ( علي

إمام البررة وقاتل الكفرة منصور من نصره مخذول من خذله ) رواه الحاكم

بسنده عن جابر بن عبد الله الأنصاري ( 1 ) وهو ممن لا يقدح الخصوم في روايته

لأنه من أكابر محدثيهم .

ومنه ما رواه ابن أبي الحديد عن أبي نعيم الحافظ الاصفهاني في حلية

الأولياء عن أنس بن مالك في حديث قال فيه له رسول الله ( صلى الله عليه

وآله وسلم ) ( أول من يدخل عليك من هذا الباب إمام المتقين وسيد

المسلمين ويعسوب الدين وخاتم الوصيين وقائد الغر المحجلين ) قال أنس

فقلت اللهم اجعله رجلا من الأنصار وكتمت دعوتي فجاء علي ( عليه

السلام ) فقال ( صلى الله عليه وآله ) ( من جاء يا أنس ) ؟ فقلت علي

( عليه السلام ) فقام إليه مستبشرا فاعتنقه ثم جعل يمسح عرق وجهه فقال

علي ( عليه السلام ) يا رسول الله لقد رأيت منك اليوم تصنع بي شيئا ما

صنعته قبل قال ( صلى الله عليه وآله ) ( وما يمنعني وأنت تؤدي عني

وتسمعهم صوتي وتبين لهم ما اختلفوا فيه بعدي ) ( 2 ) وهذا الحديث دال على

أن المؤدي عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) المبين للأمة ما اختلفوا فيه

( 1 ) مستدرك الحاكم 3 / 129 . ( 2 ) شرح نهج البلاغة 9 / 169 وحلية الأولياء 1 / 63 .