منية السائل — الصفحة ٤٨

باب الصيام

( س ) المرأة تبلغ بإكمال التسع هجرية وغالبا ما تكون في هذا السن جاهلة

بأحكامها لذا قد تترك الصوم لمدة حتى تصبح على علم أو تدرك أن الصوم

يجب عليها ، فهل بناء على ذلك يجب عليها الكفارة ؟ .

( ج ) إذا علمت وجوب الصوم ولم تعلم بوجوب الكفارة وجب القضاء والكفارة

معا ، وإذا لم تعلم بوجوب الصوم عليها وكانت باعتقاد عدمه فليس عليها

سوى القضاء وإن كانت مقصرة في جهلها بأن التفت في وقت ولم تسأل ثم

غفلت واعتقدت العدم .

( س ) الذي عليه قضاء صوم هل يجوز له التبرع عن ميت بالصوم أو يعتبر صوما

مستحبا لا يجوز التطوع فيه ؟ .

( ج ) لا يجوز لمثله التطوع بالصوم لغيره كما لنفسه .

( س ) يستعمل بعض مرضى حساسية الصدر ( الربو ) جهازا بسيطا يسمى في

العرف ( طساسة ) يساعدهم على فك حالة الاختناق التي تصيبهم ويحمل

هذا الجهاز قنينة صغيرة مملوءة بسائل لعله الأوكسجين المضغوط ، حينما

يكبس على زر مثبت فيه يرسل الجهاز ما يشبه البخار يضعه المصاب في فمه

للتخلص من حالة الاختناق الطارئة ، فهل يوجب استعمال هذا الجهاز

إفطار الصائم ، علما أن البخار الصادر منه يكاد لا يرى لشفافيته ؟ .

( ج ) ليس من المفطرات . والله العالم .

( س ) المصل وهو كيس من البلاستيك يحتوي على ماء وسكر وبعض الأدوية يعطى

للمريض عن طريق العرق عوضا عن الطعام والشراب فهل هو من

المفطرات ؟ وإذا أعطي لا في حالة مرض هل له نفس الحكم ؟ .

( ج ) محل إشكال لا يترك الاحتياط - الوجوبي - .