منية السائل — الصفحة ١٧٧

باب الأطعمة والأشربة

( س ) ما هو حكم الأطعمة والأشربة المشكوك فيها ( الاحتمال كونها من الأعيان

النجسة أو الطاهرة ) هل يحل أكلها وشربها أم لا ؟ .

( ج ) نعم تحل ما لم يكن المأكول من اللحوم التي يلزم العلم بتذكيتها حتى يحل

الأكل وإن المشكوك ( 1 ) منها طاهرا فقط ( أي لا يحل أكله ) .

( س ) هناك مجموعة كبيرة من الأدوية تغلف حباتها بمادة الجيلاتين أو تدخل مادة

الجيلاتين في تركيبها ( الجدير بالذكر أن مادة الجيلاتين هي من أصل حيواني

وتنتج عن معالجة المادة الهلامية المأخوذة من إنفحة الحيوان بالماء الساخن

بحيث لا يحصل فيها تحول ) وحيث أن أغلب الأدوية هي من صنع بلاد غير

إسلامية ( والحيوان المعني يحتمل أن يكون البقر غير المذكى أو الخنزير ) فهل

يحل تناول الأدوية المحتوية على المادة المذكورة إن كان ذلك برأي طبيب ماهر

وكان الحصول على دواء آخر مناسب خال من مادة الجيلاتين أمرا شاقا أو

متعذرا ؟ .

( ج ) في مثل مورد الضرورة والحرج لا بأس بتناول ما يوصي به الطبيب الماهر .

( س ) هل تناول نوع من أنواع العقاقير الطيبة من قبل المرأة لمنع العادة الشهرية

جائز أم لا ؟ .

( ج ) نعم يجوز ذلك في حد نفسه .

( س ) الدجاج المستورد المكتوب عليه ( ذبح على الطريقة الاسلامية ) هل يجوز

تعاطيه بيعا وشراءا وأكلا . . ؟ . وهل يفرق في الحكم بين ما إذا كان هذا

الدجاج مستوردا من بلد إسلامي كتركيا مثلا وغير إسلامي . . أو لا

يفرق ؟ .

( 1 ) التذكية .