مخالفة الوهابية للقرآن والسنة — الصفحة ٣٢

ه‍ - استماع الأموات كلام الأحياء فضلا عن الشهداء والنبي صلى الله عليه وآله وسلم

ومثله في مسند أحمد بن حنبل ( في مسند أبي هريرة ) ج 2

ص 200 ، 205 و 408 وقريب منه روايات أخرى في صحيح مسلم

باب الجنائز وباب ما يقال عند دخول القبور ومسند أحمد ( في مسند

أبي هريرة ) ج 2 ص 300 و 375 .

- ( وفي مسند بريده من مسند أحمد ) ج 5 ص 353 :

تعليم النبي عائشة زيارة القبور وما يخاطب به أهلها :

السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين يرحم الله

المستقدمين منا والمستأخرين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون 1 .

7 - أخيرا نود أن نشير هنا إلى ما صح من الأحاديث المباركة

الواردة في الصحاح وبناء على فتاوى فقهاء المذاهب الإسلامية

المختلفة ، وعلى إجماع المسلمين ، فإن على كل مسلم أينما كان

أن يسلم في صلاته على الرسول الأكرم صلى الله عليه وسلم بصيغة المخاطب الحاضر

وليس بصيغة الغائب يقوله " السلام عليك أيها النبي ورحمة الله

وبركاته " . وهذا إن دل على شئ إنما يدل على أن الرسول صلى الله عليه وسلم

كالشمس الطالعة ، فهو في مكانه صلى الله عليه وسلم إلا أن أشعة وجوده تفيض على

العالم . لذا فإن على الجميع مخاطبيه بالسلام بصيغة الحاضر .

أما الشهداء الذين قتلوا في سبيل الله فقد قال الله فيهم : * ( ولا تقولوا

( 1 ) - صحيح مسلم في كتاب الجنائز في باب ما يقال عند دخول القبور . - مسند أحمد ( في مسند عايشة ) ج 6 ص 111 .