كتاب الصوم ، الأول — الصفحة ٩٠

حكم انكشاف الخلاف على وجه الظن

بل ثبت ( 1 ) عدمها .

نعم ، لا بد من التميز ( 2 ) والتفرقة بين الآثار حتى يعلم أن الأكل من قبيل

الأول ، وكذا سائر ما يترتب على أملاك الناس إنما أريد به ما ثبت في حقهم

مالكيتهم له .

( 1 ) في " ف " : يثبت . ( 2 ) كذا في النسخ ، والظاهر : التمييز .