كتاب الصوم ، الأول — الصفحة ٤٠

ما هي النومة الأولى ؟

وصحيحة ابن أبي يعفور : " الرجل يجنب في شهر رمضان ، ثم ( 1 ) يستيقظ ،

ثم ينام حتى يصبح ؟ قال : يتم يومه ويقضي يوما ، وإن لم يستيقظ حتى يصبح

أتم يومه وجاز له " ( 2 ) .

ما هي النومة الأولى ؟

ما هي النومة الأولى ؟

فظاهر هذه الصحيحة : أن نومة المحتلم التي يحتلم فيها بعد ( 3 ) نومة أولى ،

حتى يكون النوم بعد الاستيقاظ نومة ثانية ، أو يقال ( 4 ) : إن المحتلم ليس

كالجنب ( 5 ) يقظانا ، بل يجب القضاء على المحتلم إذا نام محتلما واستمر إلى طلوع

الفجر ، بخلاف غيره من الجنب .

وقد فرق بعض المعاصرين بين المحتلم وغيره بما ذكرنا ( 6 ) مستندا إلى

تخصيص ( 7 ) عموم صحيحة الحلبي - السابقة ( 8 ) - في بيان تحريم النومة الثانية ،

بتقريب : أن ظاهرها وجوب القضاء بمطلق النوم للمحتلم وغيره ، خرج غيره

بمقتضى صحيحة معاوية بن عمار ( 9 ) - الظاهرة في غير المحتلم من الجنب -

وبقي الباقي .

وفيه : أن صحيحة الحلبي قد نص فيها بذكر المحتلم وغيره ، فالنوم

( 1 ) في الوسائل : في نسخة : حتى . وانظر صفحة 152 ، الهامش 5 . ( 2 ) الوسائل 7 : 41 الباب 15 من أبواب ما يمسك عنه الصائم ، الحديث 2 وفيه زيادة : " ثم يستيقظ ثم ينام " لكنها لم ترد في التهذيب 4 : 211 الحديث 612 . ( 3 ) في النسخ : بعد ، والظاهر أنه تصحيف . ( 4 ) في " ف " : ويقال . ( 5 ) في " ف " : كما يجنب . ( 6 ) راجع مستند الشيعة 2 : 112 . ( 7 ) ليس في " ف " و " ج " و " م " : تخصيص . ( 8 ) ( في صفحة 35 وانظر الهامش 7 هناك . ( 9 ) وقد ذكرها المؤلف في صفحة 39 وانظر الهامش 8 هناك .