كتاب الصوم ، الأول — الصفحة ٣٨

حكم النومة الأولى

إدراك الفعل في بعض أجزائه .

ثم إن هذا إذا لم يعتد الانتباه واضح ، وأما إذا اعتاده فهو أيضا - لا

يجدي في رفع استحقاق العقاب عنه إذا لم يتفق الانتباه . إذ مع التردد وعدم

العزم على الفعل لا فرق بين اعتياده لانتباه وعدمه ، فإنه إنما يفيد إذا كان علمه

بذلك موجبا لعزمه على الفعل بعد الانتباه .

أما إذا اتفق الانتباه فيصير حاله كالحالة الأولى قبل النوم .