كتاب الصوم ، الأول — الصفحة ٢٤٥

مسألة [ 9 ] : شرعية صوم الصبي المميز

شرعية ذلك ، لأن النبي صلى الله عليه وآله أمر ولي الصبي يذلك . ومن طريق

الخاصة : ثم ذكر حسنة الحلبي . . إلى أن قال : إذا ثبت ذلك فإن صومه شرعي

ونيته صحيحة ، وينوي الندب لأنه الوجه الذي يقع عليه فعله فلا ينوي غيره ،

وقال أبو حنيفة : إنه ليس بشرعي وإنما هو امساك عن المفطرات للتأديب . وفيه

قوة ( انتهى ) ( 1 ) .

أقول : الظاهر أن هذه النسبة من جهة عدم ذكر خلاف في المسألة إلا

عن أبي حنيفة ، لكن يوهنه تقويته له أخيرا .

وأما استظهار ذلك من قوله : " ولا خلاف بين أهل العلم " فهو توهم ، لأن

مراده من ذلك شرعية أصل الأخذ بالصوم وأمر الولي به لا شرعية فعل الصبي ،

ولذا لم يستثن أبا حنيفة .

وكيف كان ، فالأقوى اتصافه بالشرعية ، سواء قصد به امتثال نفس

الأوامر العامة المتعلقة بذلك الفعل ، أو قصد بذلك حصول الاعتياد عليه ليسهل

عليه بعد البلوغ ( 2 ) .

( 1 ) المنتهى 2 : 584 - 585 . ( 2 ) في هامش " م " ما يلي : محل بياض بقدر صفحة ونصف .