كتاب الصوم ، الأول — الصفحة ١٥١

حكم معاودة الجنب للنوم ثانيا حتى يطلع الفجر

مطلق الصلاة .

وهل يلحق بوضوء صلاة الفريضة إزالة النجاسة عن ظاهر الفم أو

التمضمض للتداوي إذا سبق شئ إلى الحلق ؟ الظاهر نعم ، لا لما قيل من ثبوت

الإذن فيه - بل للأمر به من الشارع - فلا يتعقبه شئ لمنع الاستلزام ، بل للأصل

السالم عن الوارد عدا إطلاق ذيل رواية يونس ( 1 ) وهي مقطوعة غير مجبورة .

حكم وصول شئ من الماء إلى الحلق أثناء الاستنشاق

ومثل ذلك الاستنشاق إذا سبق شئ من الماء إلى الحلق فإنه لا يوجب

قضاء للأصل ، خلافا لبعض ، فألحقوه بالمضمضة . ودليله غير واضح ، بل قيل

لعدم ( 2 ) الدليل على كون تعمد إدخال الماء من الأنف إلى الحلق مفسدا للصوم ،

وهو جيد ، لعدم انصراف الشرب إلى مثله إلا أن يكون إجماعيا ( 3 ) .

حكم معاودة الجنب للنوم ثانيا حتى يطلع الفجر

معاودة الجنب للنوم ثانيا

" و " مما يوجب الافطار المستلزم لوجوب القضاء " معاودة الجنب للنوم ( 4 )

ثانيا " ( 5 ) بأن يجنب ثم ينام ثم يستيقظ ثم ينام " حتى يطلع الفجر " فالنوم الذي

يقع فيه الاحتلام لا يعد نوما أولا - على الظاهر - وهذا الحكم مشهور ، بل حكي

عليه الاجماع مستفيضا ( 6 ) .

ويدل عليه رواية معاوية بن عمار " عن الرجل ( 7 ) يجنب أول الليل ، ثم

ينام حتى يصبح في شهر رمضان ؟ قال : ليس عليه شئ ، قلت : فإنه استيقظ ثم

( 1 ) المتقدمة في صفحة : 149 . ( 2 ) في " م " : بعدم . ( 3 ) في " ف " و " م " : اجماعا . ( 4 ) في القواعد : النوم . ( 5 ) قد سبق من المؤلف قدس سره البحث مفصلا في معاودة الجنب النوم عند شرحه للارشاد صفحة 35 وما بعدها . ( 6 ) راجع ما ذكره المؤلف قدس سره حول هذا الموضوع في صفحة 40 . ( 7 ) في الوسائل : قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام الرجل . . .