منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٩٩

المقصد السادس غسل مس الميت

( مسألة 331 ) : لا فرق في الماس والممسوس بين أن يكون من

الظاهر والباطن ، كما لا فرق بين كون الماس والممسوس مما تحله الحياة

وعدمه والعبرة في وجوب الغسل بالمس بالشعر ، أو بمسه بالصدق العرفي ،

ويختلف ذلك بطول الشعر وقصره .

( مسألة 332 ) : لا فرق بين العاقل والمجنون ، والصغير والكبير

والمس الاختياري والاضطراري .

( مسألة 333 ) : إذا مس الميت قبل برده ، لم يجب الغسل بمسه

نعم يتنجس العضو الماس بشرط الرطوبة المسرية في أحدهما ، وإن كان

الأحوط تطهيره مع الجفاف أيضا .

( مسألة 334 ) : يجب الغسل بمس القطعة المبانة من الحي ، أو

الميت إذا كانت مشتملة على العظم ، دون الخالية منه ، ودون العظم

المجرد من الحي ، أما العظم المجرد من الميت ، أو السن منه ، فالأحوط

استحبابا الغسل بمسه .

( مسألة 335 ) : إذا قلع السن من الحي وكان معه لحم يسير ، لم

يجب الغسل بمسه .

( مسألة 336 ) : يجوز لمن عليه غسل المس دخول المساجد

والمشاهد والمكث فيها ، وقراءة العزائم ، نعم لا يجوز له مس كتابة القرآن

ونحوها مما لا يجوز للمحدث مسه ، ولا يصح له كل عمل مشروط

بالطهارة كالصلاة إلا بالغسل ، والأحوط ضم الوضوء إليه . وإن كان

الأظهر عدم وجوبه .