منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٨٢

موارد جواز تغسيل غير المماثل

ييمم على الأحوط - وجوبا - ثلاث مرات ( الأظهر هو الاكتفاء بتيمم واحد بدلا عن

الأغسال ) ، ينوي بواحد منها ما في الذمة .

( مسألة 269 ) : يجب أن يكون التيمم بيد الحي ( بل بيد الميت مع الامكان ) ، والأحوط

وجوبا - مع الامكان أن يكون بيد الميت أيضا .

( مسألة 270 ) : يشترط في الانتقال إلى التيمم الانتظار إذا احتمل

تجدد القدرة على التغسيل ، فإذا حصل اليأس جاز التيمم ، لكن إذا اتفق

تجدد القدرة قبل الدفن وجب التغسيل ، وإذا تجددت بعد الدفن وخيف

على الميت من الضرر ، أو الهتك ، لم يجب الغسل ، وإلا ففي وجوب نبشه

واستيناف الغسل إشكال ، وإن كان الأظهر وجوب النبش ( الظاهر عدم جواز النبش ) والغسل ، وكذا

الحكم فيما إذا تعذر السدر ، أو الكافور .

( مسألة 271 ) إذا تنجس بدن الميت بعد الغسل ، أو في أثنائه

بنجاسة خارجية ، أو منه . وجب تطهيره ، ولو بعد وضعه في القبر ، نعم لا

يجب ذلك بعد الدفن .

( مسألة 272 ) : إذا خرج من الميت بول ، أو مني ، لا تجب إعادة

غسله ، ولو قبل الوضع في القبر .

( مسألة 273 ) : لا يجوز أخذ ( على الأحوط ) الأجرة على تغسيل الميت ، ويجوز

أخذ العوض على بذل الماء ونحوه ، مما لا يجب بذله مجانا .

( مسألة 274 ) : لا يجوز أن يكون المغسل صبيا - على الأحوط

وجوبا - وإن كان تغسيله على الوجه الصحيح .

موارد جواز تغسيل غير المماثل

( مسألة 275 ) : يجب في المغسل أن يكون مماثلا للميت في

الذكورة والأنوثة ، فلا يجوز تغسيل الذكر للأنثى ، ولا العكس ، ويستثنى

من ذلك صور :

الأولى : أن يكون الميت طفلا لم يتجاوز ثلاث سنين ، فيجوز