منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٣٤

الفصل الأول كيفية الوضوء واحكامه

( مسألة 94 ) : لو لم يمكن حفظ الرطوبة في الماسح لحر أو غيره

فالأحوط - استحبابا - الجمع بين المسح بالماء الجديد والتيمم ، والأظهر

جواز الاكتفاء بالتيمم .

( مسألة 95 ) : لا يجوز المسح على العمامة ، والقناع ، أو غيرهما من

الحائل وإن كان شيئا رقيقا لا يمنع من وصول الرطوبة إلى البشرة .

الرابع : يجب مسح القدمين من أطراف الأصابع إلى الكعبين

والأحوط - وجوبا ( إن لم يكن أظهر ) - المسح إلى مفصل الساق ،

ويجزئ المسمى عرضا ( وإن كان الأحوط استحبابا أن يكون بمقدار عرض ثلاث أصابع )

والأحوط - وجوبا ( الأظهر اعتبار كون مسح اليمنى باليمنى واليسرى باليسرى

والأقوى جواز مسحهما معا ) - مسح اليمنى باليمنى أولا ، ثم اليسرى باليسرى وحكم

العضو المقطوع من الممسوح حكم العضو المقطوع من المغسول وكذا حكم الزائد

من الرجل والرأس ، وحكم البلة ، وحكم جفاف الممسوح والماسح كما سبق .

( مسألة 96 ) : لا يجب المسح على خصوص البشرة ، بل يجوز

المسح على الشعر النابت فيها أيضا ، إذا لم يكن خارجا عن المتعارف ،

وإلا وجب المسح على البشرة .

( مسألة 97 ) : لا يجوز المسح على الحائل كالخف لغير ضرورة ، أو

تقية بل في جوازه مع الضرورة والاجتراء به مع التقية ، اشكال .

( مسألة 98 ) : لو دار الأمر بين المسح على الخف ، والغسل

للرجلين للتقية ، اختار الثاني .

( مسألة 99 ) : يعتبر عدم المندوحة في مكان التقية على الأقوى ،

فلو أمكنه ترك التقية وإراءة المخالف عدم المخالفة لم تشرع التقية ولا

يعتبر عدم المندوحة في الحضور في مكان التقية وزمانها ، كما لا يجب بذل

مال لرفع التقية ، وأما في سائر موارد الاضطرار فيعتبر فيها