منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٣٣

الفصل الأول كيفية الوضوء واحكامه

الباطن فالأحوط - استحبابا - غسله . نعم إذا كان قبل ذلك من الظاهر

وجب غسله .

الثالث : يجب مسح مقدم الرأس - وهو ما يقارب ربعه مما يلي الجبهة - ويكفي

فيه المسمى طولا وعرضا ، والأحوط - استحبابا - أن يكون العرض قدر ثلاثة أصابع ،

والطول قدر طول إصبع ، والأحوط - وجوبا ( الأظهر جواز النكس واعتبار كونه

بنداوة باطن الكف اليمنى ) -

أن يكون المسح من الأعلى إلى الأسفل ويكون بنداوة الكف اليمنى ، بل

الأحوط - وجوبا - أن يكون بباطنها .

( مسألة 88 ) : يكفي المسح على الشعر المختص بالمقدم ، بشرط

أن لا يخرج بمده عن حده ، فلو كان كذلك فجمع ، وجعل على الناصية

لم يجز المسح عليه .

( مسألة 89 ) : لا تضر كثرة بلل الماسح ، وإن حصل معه الغسل .

( مسألة 90 ) : لو تعذر المسح بباطن الكف مسح بغيره ،

والأحوط - وجوبا - المسح بظاهر الكف ( والأحوط ضم التيمم إليه ) ، فإن تعذر

فالأحوط - وجوبا - أن يكون بباطن الذراع .

( مسألة 91 ) : يعتبر أن لا يكون على الممسوح بلل ظاهر ، بحيث

يختلط ببلل الماسح بمجرد المماسة .

( مسألة 92 ) : لو اختلط بلل اليد ببلل أعضاء الوضوء لم يجز

المسح به على الأحوط وجوبا ( بل على الأظهر ) ، نعم لا بأس باختلاط بلل اليد اليمنى بلل

اليد اليسرى الناشئ من الاستمرار في غسل اليسرى بعد الانتهاء من

غسلها ، إما احتياطا ، أو للعادة الجارية .

( مسألة 93 ) : لو جف ما على اليد من البلل لعذر ، أخذ من بلل

لحيته الداخلة في حد الوجه ( أو حاجبه أو غيرهما ) ومسح به .