منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٢٨٠

الفصل الثاني المفطرات

وجب عليه التيمم قبل الفجر ، فإن تركه بطل صومه ، وإن تيمم

وجب ( لا يجب ذلك ) عليه أن يبقى مستيقظا إلى أن يطلع الفجر ، على الأحوط .

( مسألة 990 ) : إذا ظن سعة الوقت للغسل فأجنب ، فبان

الخلاف فلا شئ عليه مع المراعاة ، أما بدونها فالأحوط ( الأظهر عدم وجوبه

وصحة الصوم مع التيمم ) القضاء .

( مسألة 991 ) : حدث الحيض والنفاس كالجنابة في أن تعمد

البقاء عليهما مبطل للصوم في رمضان دون غيره ، وإذا حصل النقاء في

وقت لا يسع الغسل ولا التيمم أو لم تعلم بنقائها حتى طلع الفجر صح

صومها .

( مسألة 992 ) : المستحاضة الكثيرة يشترط في صحة صومها

الغسل لصلاة الصبح ، وكذا للظهرين ولليلة الماضية ، على الأحوط ( استحبابا

بالنسبة إلى الغسل لليلة الماضية وعلى الأظهر بالنسبة إلى الغسل للظهرين ) ، فإذا

تركت إحداهما بطل صومها ، ولا يجب تقديم غسل الصبح على الفجر ، بل

لا يجزي لصلاة الصبح إلا مع وصلها به ، وإذا اغتسلت لصلاة الليل لم

تجتزئ به للصبح ، ولو مع عدم الفصل المعتد به ، على الأحوط .

( مسألة 993 ) : إذا أجنب في شهر رمضان - ليلا - ونام حتى

أصبح فإن نام ناويا لترك الغسل ، أو مترددا فيه لحقه حكم تعمد البقاء

على الجنابة ، وإن نام ناويا للغسل ، فإن كان في النومة الأولى صح صومه ،

وإن كان في النومة الثانية - بأن نام بعد العلم بالجنابة ثم أفاق ونام ثانيا

حتى أصبح - وجب عليه القضاء ، دون الكفارة ، على الأقوى ، وإذا كان

بعد النومة الثالثة ، فالأحوط ( لا يترك هذا الاحتياط ) - استحبابا - الكفارة أيضا وكذلك

في النومين الأولين إذا لم يكن معتاد الانتباه . وإذا نام عن ذهول وغفلة فالأظهر

وجوب ( في الثاني وعدمه في الأول ) القضاء في مطلقا والأحوط الأولى الكفارة

أيضا في الثالث .

( مسألة 994 ) : يجوز النوم الأول والثاني مع احتمال الاستيقاظ