منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٢٥٢

المقصد الحادي عشر صلاة المسافر الفصل الأول شرائط القصر

( مسألة 897 ) : إذا كان التابع عازما على مفارقة المتبوع - قبل

بلوغ المسافة - أو مترددا في ذلك بقي على التمام ، وكذا إذا كان عازما على

المفارقة ، على تقدير حصول أمر محتمل الحصول - سواء أكان له دخل في

ارتفاع المقتضي للسفر أو شرطه مثل الطلاق أو العتق ، أم كان مانعا

عن السفر مع تحقق المقتضي له وشرطه - فإذا قصد المسافة واحتمل

احتمالا عقلائيا حدوث مانع عن سفره أتم صلاته ، وإن انكشف بعد

ذلك عدم المانع .

( مسألة 898 ) : الظاهر وجوب القصر في السفر غير الاختياري

كما إذا ألقي في قطار أو سفينة بقصد إيصاله إلى نهاية مسافة ، وهو يعلم

ببلوغه المسافة .

الثاني : استمرار القصد ، فإذا عدل - قبل بلوغه الأربعة - إلى قصد

الرجوع ، أو تردد في ذلك وجب التمام ، والأحوط - لزوما ( الظاهر

عدم لزوم الإعادة والقضاء وكذا الامساك ) - إعادة ما صلاه

قصرا إذا كان العدول قبل خروج الوقت والامساك في بقية النهار ،

وإن كان قد أفطر قبل ذلك ، وإذا كان العدول أو التردد بعد بلوغ

الأربعة - وكان عازما على العود قبل إقامة العشرة بقي على القصر واستمر

على الافطار .

( مسألة 899 ) : يكفي في استمرار القصد بقاء قصد نوع السفر

وإن عدل عن الشخص الخاص ، كما إذا قصد السفر إلى مكان ، وفي

الأثناء عدل إلى غيره ، إذا كان ما مضى مع ما بقي إليه مسافة ، فإنه

يقصر على الأصح ، وكذا إذا كان من أول الأمر قاصدا السفر إلى أحد

البلدين ، من دون تعيين أحدهما ، إذا كان السفر إلى كل منهما يبلغ

المسافة .