منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٢٥٠

المقصد الحادي عشر صلاة المسافر الفصل الأول شرائط القصر

( مسألة 885 ) : إذا نقصت المسافة عن ذلك ولو يسيرا بقي على

التمام ، وكذا إذا شك في بلوغها المقدار المذكور ، أو ظن بذلك .

( مسألة 886 ) : تثبت المسافة بالعلم ، وبالبينة الشرعية ، ولا يبعد ( بل هو الأقوى )

ثوبتها بخبر العدل الواحد بل باخبار مطلق الثقة وإن لم يكن عادلا ، وإذا

تعارضت البينتان أو الخبران تساقطتا ووجب التمام ، ولا يجب الاختبار إذا

لزم منه الجرح ، بل مطلقا ، وإذا شك العامي في مقدار المسافة - شرعا -

وجب عليه إما الرجوع إلى المجتهد والعمل على فتواه ، أو الاحتياط

بالجمع بين القصر والتمام ، وإذا اقتصر على أحدهما وانكشف مطابقته

للواقع أجزأه .

( مسألة 887 ) : إذا اعتقد كون ما قصده مسافة فقصر فظهر

عدمه أعاد ، وأما إذا اعتقد عدم كونه مسافة فأتم ثم ظهر كونه مسافة

أعاد في الوقت دون خارجه .

( مسألة 888 ) : إذا شك في كونه مسافة ، أو اعتقد العدم وظهر

في أثناء السير كونه مسافة قصر ، وإن لم يكن الباقي مسافة .

( مسألة 889 ) : إذا كان للبلد طريقان ، والأبعد منهما مسافة دون

الأقرب ، فإن سلك الأبعد قصر ، وإن سلك الأقرب أتم ، ولا فرق في

ذلك بين أن يكون سفره من بلده إلى بلد آخر أو من بلد آخر إلى بلده

أو غيره .

( مسألة 890 ) : إذا كان الذهاب خمسة فراسخ والاياب ثلاثة لم

يقصر ، وكذا في جميع صور التلفيق ، إلا إذا كان الذهاب أربعة فما زاد

والاياب كذلك .

( مسألة 891 ) : مبدأ حساب المسافة من سور البلد ، ومنتهى

البيوت فيما لا سور له .