منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٢٣٣

الفصل الرابع احكام الجماعة

له أن يعيدها في جماعة أخرى إماما ، ويشكل صحة ذلك ، فيما إذا صلى كل من

الإمام والمأموم منفردا ، وأرادا إعادتها جماعة من دون أن يكون في الجماعة

من لم يؤد فريضته ، ومع ذلك فلا بأس بالإعادة رجاءا .

( مسألة 825 ) : إذا ظهر بعد الإعادة أن الصلاة الأولى كانت

باطلة اجتزأ بالمعادة .

( مسألة 826 ) : لا تشرع الإعادة منفردا ، إلا إذا احتمل وقوع

خلل في الأولى ، وإن كانت صحيحة ظاهرا .

( مسألة 827 ) : إذا دخل الإمام في الصلاة باعتقاد دخول الوقت

والمأموم لا يعتقد ذلك لا يجوز الدخول معه ، وإذا دخل الوقت في أثناء

صلاة الإمام فالأحوط لزوما أن لا يدخل معه ( الأظهر جوازه ) .

( مسألة 828 ) : إذا كان في نافلة فأقيمت الجماعة وخاف من

إتمامها عدم إدراك الجماعة ولو بعدم إدراك التكبيرات مع الإمام استحب له

قطعها بل لا يبعد استحبابه بمجرد شروع المقيم في الإقامة ، وإذا كان في

فريضة عدل استحبابا إلى النافلة وأتمها ركعتين ثم دخل في الجماعة ، هذا

إذا لم يتجاوز محل العدول ، وإذا خاف بعد العدول من إتمامها ركعتين

فوت الجماعة جاز له قطعها وإن خاف ذلك قبل العدول لم يجز ( بل جاز ) العدول

بنية القطع بل يعدل بنية الاتمام ، لكن إذا بدا له أن يقطع قطع .

( مسألة 829 ) : إذا لم يحرز الإمام من نفسه العدالة فجواز ترتيبه

آثار الجماعة لا يخلو من إشكال ، بل الأقوى عدم الجواز ، وفي كونه آثما

بذلك إشكال ، والأظهر العدم .

( مسألة 830 ) : إذا شك المأموم بعد السجدة الثانية من الإمام أنه