منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٢٣٢

الفصل الرابع احكام الجماعة

تبطل الصلاة بزيادته سهوا لم تجب على المأموم متابعته ، وإن نقص شيئا

لا يقدح نقصه سهوا ، فعله المأموم .

( مسألة 821 ) : يجوز للمأموم أن يأتي بذكر الركوع والسجود أزيد

من الإمام ، وكذلك إذا ترك بعض الأذكار المستحبة ، مثل تكبير الركوع

والسجود أن يأتي بها ، وإذا ترك الإمام جلسة الاستراحة لعدم كونها واجبة

عنده لا يجوز للمأموم المقلد لمن يقول بوجوبها أو بالاحتياط الوجوبي أن

يتركها ، وكذا إذا اقتصر في التسبيحات على مرة مع كون المأموم مقلدا لمن

يوجب الثلاث لا يجوز له الاقتصار على المرة ، وهكذا الحكم في غير ما

ذكر .

( مسألة 822 ) : إذا حضر المأموم الجماعة ولم يدر أن الإمام في

الأوليين أو الأخيرتين جاز أن يقرأ الحمد والسورة بقصد القربة ، فإن تبين

كونه في الأخيرتين وقعت في محلها ، وإن تبين كونه في الأوليين لا يضره .

( مسألة 823 ) : إذا أدرك المأموم ثانية الإمام تحمل عنه القراءة

فيها وكانت أولى صلاته ويتابعه في القنوت ( استحبابا ) وكذلك في الجلوس للتشهد

متجافيا على الأحوط ( لو لم يكن أقوى ) وجوبا ، ويستحب له التشهد فإذا كان في ثالثة الإمام

تخلف عنه في القيام فيجلس للتشهد ثم يلحق الإمام ، وكذا في كل

واجب عليه دون الإمام ، والأفضل له أن يتابعه في الجلوس للتشهد إلى

أن يسلم ثم يقوم إلى الرابعة ، ويجوز له أن يقوم بعد السجدة الثانية من

رابعة الإمام التي هي ثالثته ، وينفرد إذا لم يكن قصد ( بل وإن كان من قصده

ذلك ) الانفراد من أول صلاته .

( مسألة 824 ) : يجوز لم صلى منفردا أن يعيد صلاته جماعة إماما

كان أم مأموما ، وكذا إذا كان قد صلى جماعة إماما أو مأموما فإن