منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٢٠٩

المقصد السابع صلاة القضاء

( مسألة 716 ) : إذا بلغ الصبي ، وأفاق المجنون ، والمغمى عليه ،

في أثناء الوقت وجب عليه الأداء إذا أدركوا مقدار ركعة مع الشرائط

فإذا تركوا وجب القضاء ، وأما الحائض ، أو النفساء إذا طهرت في أثناء

الوقت فإن تمكنت من الصلاة ( ولو ركعة منها ) والطهارة المائية وجب عليها الأداء ، فإن

فاتها وجب القضاء ، وكذلك إن لم تتمكن من الطهارة المائية لمرض ، أو

لعذر آخر وتمكنت من الطهارة الترابية ، وأما إذا لم تتمكن من الطهارة

المائية لضيق الوقت فالأحوط أن تأتي بالصلاة مع التيمم ، لكنها إذا لم

تصل لم يجب القضاء .

( مسألة 717 ) : إذا طرأ الجنون ، أو الاغماء بعد ما مضى من

الوقت مقدار يسع الصلاة فقط وجب القضاء فيما إذا كان متمكنا من

تحصيل الشرائط قبل الوقت ، ويعتبر في وجوب القضاء فيما إذا طرأ

الحيض ، أو النفاس مضي مقدار يسع الصلاة والطهارة من الحدث ( لا يعتبر

مضى مقدار الطهارة من الحدث ) .

( مسألة 718 ) : المخالف إذا استبصر يقضي ما فاته أيام خلافه أو

أتى به على نحو كان يراه فاسدا في مذهبه ( ولم يكن موافقا لمذهبنا ) ، وإلا فليس عليه قضاؤه

والأحوط استحبابا الإعادة مع بقاء الوقت ، ولا فرق بين المخالف الأصلي

وغيره .

( مسألة 719 ) : يجب القضاء على السكران ، من دون فرق بين

الاختياري ، وغيره ، ( الظاهر عدم الوجوب إذا كان بغير اختيار ) والحلال ، والحرام .

( مسألة 720 ) : يجب قضاء غير اليومية من الفرائض ( لا دليل عليه

وفي خصوص الآيات كلا قد مر ) ، عدا

العيدين حتى النافلة المنذورة في وقت معين ، على الأظهر .