منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ١٨٦

مستحبات السجود

وإن لم يمكن الانحناء أصلا ، أو أمكن بمقدار لا يصدق معه السجود

عرفا ، أومأ برأسه ، فإن لم يمكن فبالعينين ، وإن لم يمكن فالأولى أن يشير

إلى السجود باليد ، أو نحوها ، وينويه بقلبه ، والأحوط - استحبابا - له رفع

المسجد إلى الجبهة ، وكذا وضع المساجد في محالها ، وإن كان الأظهر عدم

وجوبه .

( مسألة 650 ) : إذا كان بجبهته قرحة ، أو نحوها مما يمنعه من

وضعها على المسجد فإن لم يستغرقها سجد على الموضع السليم ، ولو بأن

يحفر حفيرة ليقع السليم على الأرض ، وإن استغرقها سجد على أحد

الجبينين ( بل على ذقنه ) ، مقدما الأيمن على الأحوط استحبابا ، والأحوط لزوما الجمع بينه

وبين السجود على الذقن ولو بتكرار الصلاة ، فإن تعذر السجود على

الجبين ، اقتصر على السجود على الذقن ، فإن تعذر أومأ إلى السجود

برأسه أو بعينيه على ما تقدم .

( مسألة 651 ) : لا بأس بالسجود على غير الأرض ونحوها ، مثل

الفراش في حال التقية ( قد مر أن لما يسجد عليه عند الاضطرار مطلقا

مراتب ثلاث : 1 - الثوب مطلقا والأحوط لزوما تقديم القطن والكتان

2 - ظهر الكف 3 - المعادن وغيرها مما لا يسجد عليه وإنما ينتقل إلى كل مرتبة

مع فقد المتقدمة عليها ) ، ولا يجب التخلص منها بالذهاب إلى مكان آخر

نعم لو كان في ذلك المكان وسيلة لترك التقية بأن يصلي على البارية ، أو

نحوها مما يصح السجود عليه وجب اختيارها .

( مسألة 652 ) : إذا نسي السجدتين فإن تذكر قبل الدخول في

الركوع وجب العود إليهما ، وإن تذكر بعد الدخول فيه بطلت الصلاة ،

وإن كان المنسي سجدة واحدة رجع وأتى بها إن تذكر قبل الركوع ، وإن

تذكر بعده مضى وقضاها بعد السلام ، وسيأتي في مبحث الخلل التعرض

لذلك .

مستحبات السجود

( مسألة 653 ) : يستحب في السجود التكبير حال الانتصاب بعد