منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ١١٨

* الفصل الثاني * كيفية سراية النجاسة

( مسألة 412 ) : يشترط في سراية النجاسة في المائعات ، أن لا

يكون المائع متدافعا إلى النجاسة ، وإلا اختصت النجاسة بموضع الملاقاة ،

ولا تسري إلى ما اتصل به من الأجزاء ، فإن صب الماء من الإبريق على

شئ نجس ، لا تسري النجاسة إلى العمود ، فضلا عما في الإبريق ، وكذا

الحكم لو كان التدافع من الأسفل إلى الأعلى كما في الفوارة .

( مسألة 413 ) : الأجسام الجامدة إذا لاقت النجاسة مع الرطوبة

المسرية تنجس موضع الاتصال ، أما غيره من الأجزاء المجاورة له فلا

تسري النجاسة إليه ، وإن كانت الرطوبة المسرية مستوعبة للجسم ،

فالخيار أو البطيخ ، أو نحوهما ، إذا لاقته النجاسة يتنجس موضع الاتصال

منه لا غير ، وكذلك بدن الانسان إذا كان عليه عرق ، ولو كان كثيرا ،

فإنه إذ لاقى النجاسة تنجس الموضع الملاقي لا غير ، إلا أن يجري

العرق المتنجس على الموضع الآخر فإنه ينجسه أيضا .

( مسألة 414 ) : يشترط في سراية النجاسة في المائعات أن لا يكون

المائع غليظا ، وإلا اختصت بموضع الملاقاة لا غير ، فالدبس الغليظ إذا

أصابته النجاسة ، لم تسر النجاسة إلى تمام أجزاء ، بل يتنجس موضع

الاتصال لا غير ، وكذا الحكم في اللبن الغليظ . نعم إذا كان المائع رقيقا

سرت النجاسة إلى تمام أجزائه ، كالسمن ، والعسل ، والدبس ، في أيام

الصيف ، بخلاف أيام البرد ، فإن الغلظ مانع من سراية النجاسة إلى تمام

الأجزاء . والحد في الغلظ والرقة ، هو أن المائع إذا كان بحيث لو أخذ

منه شئ بقي مكانه خاليا حين الأخذ وإن امتلأ بعد ذلك ، فهو غليظ ،

وإن امتلأ مكانه بمجرد الأخذ ، فهو رقيق .

( مسألة 415 ) : المتنجس بملاقاة عين النجاسة كالنجس ، ينجس ( الحكم في

غير المايع مبني على الاحتياط )

ما يلاقيه مع الرطوبة المسرية ، وكذلك المتنجس بملاقاة المتنجس ، ينجس الماء