منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٧٢

الفصل الأول أحكام الاحتضار

وسواء أكان الدم في أيام العادة ، أم لم يكن ، وإن استمر الدم بها إلى ما

بعد العشرة ، أو انقطع وعاد بعد العشرة ، فما كان منه في أيام العادة أو

واجدا لصفات الحيض ، فهو حيض ، بشرط أن لا يقل عن ثلاثة أيام ،

وما لم يكن واجدا للصفات ولم يكن في أيام العادة ، فهو استحاضة ، وإذا

استمر بها الدم ، أو انقطع وعاد بعد عشرة أيام من نفاسها ، وصادف

أيام عادتها ، أو كان الدم واجدا ، لصفات الحيض ولم ينقطع على العشرة

فالمرأة - إن كانت ذات عادة عددية - جعلت مقدار عادتها حيضا ، والباقي

استحاضة ، وإن لم تكن ذات عادة عددية رجعت إلى التمييز ، ومع عدمه

رجعت إلى العدد ، على ما تقدم في الحيض .

المقصد الخامس

غسل الأموات

وفيه فصول

الفصل الأول

في أحكام الاحتضار :

( مسألة 259 ) : يجب على الأحوط توجيه المحتضر إلى القبلة ، بأن

يلقى على ظهره ، ويجعل وجهه وباطن رجليه إليها ، بل الأحوط وجوب

ذلك على المحتضر نفسه إن أمكنه ذلك . ويعتبر في توجيه غير الولي إذن

الولي على الأحوط ، وذكر العلماء ( رضوان الله عليهم ) أنه يستحب نقله

إلى مصلاه إن اشتد عليه النزع ، وتلقينه الشهادتين ، والاقرار بالنبي " ص "

والأئمة عليهم السلام وسائر الاعتقادات الحقة ، وتلقينه كلمات الفرج

ويكره أن يحضره جنب ، أو حائض ، وأن يمس حال النزع ، وإذا مات

يستحب أن تغمض عيناه ، ويطبق فوه ، ويشد لحياه ، وتمد يداه إلى