منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٦٦

المقصد الثالث الاستحاضة وأقسامها وأحكامها

الوضوء ، بل الظاهر عدم وجوبه للفرائض أيضا ، وإن كان الأحوط

- استحبابا - أن تتوضأ لكل غسل .

( مسألة 242 ) : إذا حدثت المتوسطة - بعد صلاة الصبح - وجب

الغسل للظهرين ، وإذا حدثت - بعدهما - وجب الغسل للعشاءين ، وإذا

حدثت - بين الظهرين أو العشاءين - وجب الغسل للمتأخرة منها ، وإذا

حدث - قبل صلاة الصبح - ولم تغتسل لها عمدا ، أو سهوا ، وجب

الغسل للظهرين ، وعليها إعادة صلاة الصبح ، وكذا إذا حدثت - أثناء

الصلاة - وجب استئنافها بعد الغسل والوضوء .

( مسألة 243 ) : إذا حدثت الكبرى - بعد صلاة الصبح - وجب

غسل للظهرين ، وآخر للعشاءين ، وإذا حدثت - بعد الظهرين - وجب

غسل واحد للعشاءين ، وإذا حدثت - بين الظهرين أو العشاءين - وجب

الغسل للمتأخرة منهما .

( مسألة 244 ) : إذا انقطع دم الاستحاضة انقطاع برء قبل الأعمال

وجبت تلك الأعمال ولا اشكال ، وإن كان بعد الشروع في الأعمال - قبل

الفراغ من الصلاة - استأنفت الأعمال ، وكذا الصلاة إن كان الانقطاع في

أثنائها ، وإن كان بعد الصلاة أعادت الأعمال والصلاة ، وهكذا الحكم إذا

كان الانقطاع انقطاع فترة تسع الطهارة والصلاة ، بل الأحوط ذلك

أيضا ، إذا كانت الفترة تسع الطهارة وبعض الصلاة ، أو شك في ذلك ،

فضلا عما إذا شك في أنها تسع الطهارة وتمام الصلاة ، أو أن الانقطاع

لبرء ، أو فترة تسع الطهارة وبعض الصلاة .

( مسألة 245 ) : إذا علمت المستحاضة أن لها فترة تسع الطهارة

والصلاة ، وجب تأخير الصلاة إليها ، وإذا صلت قبلها بطلت صلاتها ،

ولو مع الوضوء والغسل ، وإذا كانت الفترة في أول الوقت ، فأخرت

الصلاة عنها - عمدا أو نسيانا - عصت ، وعليها الصلاة بعد فعل

وضيفتها .