منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٥

التقليد معنى التقليد

التقليد معنى التقليد

التقليد ( مسألة 1 ) : يجب على كل مكلف لم يبلغ رتبة الاجتهاد ، أن

يكون في جميع عباداته ، ومعاملاته ، وسائر أفعاله ، وتروكه : مقلدا ، أو

محتاطا ، إلا أن يحصل له العلم بالحكم ، لضرورة أو غيرها ، كما في بعض

الواجبات ، وكثير من المستحبات والمباحات .

( مسألة 2 ) : عمل العامي بلا تقليد ولا احتياط باطل ، لا يجوز

له الاجتزاء إلا أن يعلم بمطابقته للواقع ، أو لفتوى من يجب عليه

تقليده فعلا . . .

( مسألة 3 ) : الأقوى جواز ترك التقليد ، والعمل بالاحتياط ، سواء

اقتضى التكرار ، كما إذا ترددت الصلاة بين القصر والتمام أم لا ، كما إذا

احتمل وجوب الإقامة في الصلاة ، لكن معرفة موارد الاحتياط متعذرة

غالبا ، أو متعسرة على العوام .

( مسألة 4 ) : التقليد هو العمل اعتمادا على فتوى المجتهد ولا

يتحقق بمجرد تعلم فتوى المجتهد ولا بالالتزام بها من دون عمل .

( مسألة 5 ) : يصح التقليد من الصبي المميز ، فإذا مات المجتهد

الذي قلده الصبي قبل بلوغه ، جاز له البقاء على تقليده ، ولا يجوز له

أن يعدل عنه إلى غيره ، إلا إذا كان الثاني أعلم .

( مسألة 6 ) : يشترط في مرجع التقليد البلوغ ، والعقل ، والايمان ،

والذكورة ، والاجتهاد ، والعدالة ، وطهارة المولد ، وأن لا يقل ضبطه عن