منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٤٣١

شرائط الذمة

الوقت وجب عليه الاتيان بها فيها ، وعندئذ إن علم بكون القبلة في جهة خاصة

صلى نحوها ، وإن لم يعلم صلى إلى الجهة المظنون كونها قبلة ، وإلا صلى إلى أي

جهة شاء ، وإن كان الأحوط الاتيان بها إلى أربع جهات . هذا فيما إذا تمكن من

الاستقبال وإلا سقط عنه .

( مسألة 55 ) : لو ركب طائرة كانت سرعتها سرعة حركة الأرض وكانت

متجهة من الشرق إلى الغرب ودارت حول الأرض مدة من الزمن ، فالأحوط

الاتيان بالصلوات الخمس في كل أربع وعشرين ساعة . وأما الصيام فالظاهر

عدم وجوبه عليه . وذلك لأن السفر المذكور إن كان في الليل فواضح وإن كان

النهار فلعدم الدليل على الوجوب في مثل هذا الفرض . وأما إذا كانت سرعتها

ضعف سرعة الأرض ، فعندئذ - بطبيعة الحال - تتم الدورة في كل اثني عشر

ساعة وفي هذه الحالة هل يجب عليه الاتيان بصلاة الصبح عند كل فجر

وبالظهرين عند كل زوال وبالعشائين عند كل غروب ؟ فيه وجهان الأحول بل

الأظهر الوجوب . نعم لو دارت حول الأرض بسرعة فائقة بحيث تتم كل دورة في

ثلاث ساعات مثلا أو أقل ، فعندئذ اثبات وجوب الصلاة عليه عند كل فجر

وزوال وغروب بدليل مشكل جدا ، فالأحوط الاتيان بها في كل أربع وعشرين

ساعة ، ومن هنا يظهر حال ما إذا كانت حركتها من الغرب إلى الشرق وكانت

سرعتها مساوية لسرعة حركة الأرض . وفي هذه الحالة الأظهر وجوب الاتيان

بالصلوات في أوقاتها وكذا الحال فيما إذا كانت سرعتها أقل من سرعة الأرض .

وأما إذا كان سرعتها أكثر من سرعة الأرض بكثير بحيث تتم الدورة في ثلاث

ساعات مثلا أو أقل ، فيظهر حكمه مما تقدم .

( مسألة 56 ) : من كانت وظيفته الصيام في السفر وطلع عليه الفجر في

بلده ، ثم سافر جوا ناويا للصوم ووصل إلى بلد آخر لم يطلع الفجر فيه بعد ،

فهل يجوز له الأكل والشرب ونحوها الظاهر جوازه بل لا شبهة فيه ، لعدم

مشروعية الصوم في الليل .

( مسألة 57 ) : من سافر في شهر رمضان من بلده بعد الزوال ، ووصل