منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٣٤٣

حكم من لا يحاسب نفسه

الشراء ، أو كان ربحه لا يزيد على مصارفه اليومية وجب عليه اخراج

خمسه ، على التفصيل المتقدم وإن كان ربحه يزيد على مصارفه اليومية ،

لكن الزيادة أقل من الثمن الذي اشتراه به وجب عليه اخراج خمس

مقدار التفاوت ، مثلا إذا عمر دارا لسكناه بألف دينار وكان ربحه في سنة

التعمير يزيد على مصارفه اليومية بمقدار مائتي دينار وجب اخراج خمس

ثمانمائة دينار ، وكذا إذا اشترى أثاثا بمائة دينار ، وكان قد ربح زائدا على

مصارفه اليومية عشرة دنانير في تلك السنة ، والأثاث الذي اشتراه محتاج

إليه وجب تخميس تسعين دينارا وإذا لم يعلم أن الأعيان التي اشتراها ،

وكان يحتاج إليها يساوي ثمنها ربحه في سنة الشراء أو أقل منه ، أو أنه لم

يربح في سنة الشراء زائدا على مصارف اليومية فالأحوط المصالحة مع

الحاكم الشرعي ، وإذا علم أنه لم يربح في بعض السنين بمقدار مصارفه ،

وأنه كان يصرف من أرباح سنته السابقة وجب اخراج خمس مصارفه

التي صرفها من أرباح السنة السابقة .

( مسألة 1246 ) : قد عرفت أن رأس السنة أول ظهور الربح

لكن إذا أراد المكلف تغيير رأس سنته أمكنه ذلك بدفع خمس ما ربحه

أثناء السنة واستئناف رأس سنة للأرباح الآتية ، ويجوز جعل السنة عربية

ورومية ، وفارسية ، وغيرها .

( مسألة 1247 ) : يجب على كل مكلف - في آخر السنة - أن يخرج

خمس ما زاد من أرباحه عن مؤنته ، مما ادخره في بيته لذلك ، من الأرز ،

والدقيق ، والحنطة ، والشعير ، والسكر ، والشاي ، والنفط ، والحطب ،

والفحم ، والسمن ، والحلوى ، وغير ذلك من أمتعة البيت ، مما أعد للمؤنة

فيخرج خمس ما زاد من ذلك . نعم إذا كان عليه دين استدانه لمؤنة

السنة وكان مساويا للزائد لم يجب الخمس في الزائد ، وكذا إذا كان أكثر ،

أما إذا كان الدين أقل أخرج خمس مقدار التفاوت لا غير ، وإذا بقيت