منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٣٠٠

المقصد الثاني في ما تجب فيه الزكاة

( مسألة 1098 ) : الجاموس والبقر جنس واحد ، ولا فرق في الإبل

بين العراب والبخاتي ، ولا في الغنم بين المعز والضأن ، ولا بين الذكر

والأنثى في الجميع .

( مسألة 1099 ) : المال المشترك - إذا بلغ نصيب كل واحد منهم

النصاب - وجبت الزكاة على كل منهم ، وإن بلغ نصيب بعضهم النصاب

دون بعض وجبت على من بلغ نصيبه دون شريكه ، وإن لم يبلغ نصيب

واحد منهم النصاب لم تجب الزكاة ، وإن بلغ المجموع النصاب .

( مسألة 1100 ) : إذا كان مال المالك الواحد متفرقا بعضه عن

بعض فإن كان المجموع يبلغ النصاب وجبت فيه الزكاة ، ولا يلاحظ كل

واحد على حدة .

( مسألة 1101 ) : الأحوط وجوبا في الشاة التي تجب في نصب

الإبل والغنم أن تكمل لها سنة ، وتدخل في الثانية ، إن كانت من

الضأن ، أو تكمل لها سنتان وتدخل في الثالثة ، إن كانت من المعز ،

ويتخير المالك بين دفعها من النصاب وغيره ، ولو كانت من بلد آخر ، كما

يجوز دفع القيمة من النقدين ، وما بحكمهما من الأثمان ، كالأوراق النقدية

وإن كان دفع العين أفضل وأحوط .

( مسألة 1102 ) : المدار على القيمة وقت الدفع لا وقت الوجوب

وفي كون الاعتبار بقيمة بلد الدفع أو بلد النصاب إشكال ، والأحوط دفع

أعلى القيمتين .

( مسألة 1103 ) : إذا كان مالكا للنصاب لا أزيد - كأربعين شاة

مثلا - فحال عليه أحوال أخرج زكاته كل سنة من غيره تكررت لعدم

نقصانه - حينئذ عن النصاب ، ولو أخرجها منه أو لم يخرج أصلا لم تجب

إلا زكاة سنة واحدة لنقصانه - حينئذ - عنه ، ولو كان عنده أزيد من