منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٢٦٩

الفصل الثالث كفارة الصوم

تتميم

المفطرات المذكورة إنما تفسد الصوم إذا وقعت على وجه العمد ، ولا

فرق بين العالم بالحكم والجاهل به . والظاهر عدم الفرق في الجاهل بين

القاصر والمقصر ، بل الظاهر فساد الصوم بارتكاب المفطر حتى مع

الاعتقاد بأنه حلال وليس بمفطر ، نعم إذا وقعت على غير وجه العمد ، كما

إذا اعتقد أن المائع الخارجي مضاف فارتمس فيه فتبين أنه ماء ، أو أخبر

عن الله ما يعتقد أنه صدق فتبين كذبه لم يبطل صومه ، وكذلك لا يبطل

الصوم إذا كان ناسيا للصوم فاستعمل المفطر ، أو دخل في جوفه شئ

قهرا بدون اختياره .

( مسألة 1005 ) : إذا أفطر مكرها بطل صومه ، وكذا إذا كان

لتقية ، سواء كانت التقية في ترك الصوم ، كما إذا أفطر في عيدهم تقية ، أم

كانت في أداء الصوم ، كالافطار قبل الغروب ، والارتماس في نهار الصوم

فإنه يجب الافطار - حينئذ - ولكن يجب القضاء .

( مسألة 1006 ) : إذا غلب على الصائم العطش وخاف الضرر

من الصبر عليه ، أو كان حرجا جاز أن يشرب بمقدار الضرورة ، ويفسد

بذلك صومه ، ويجب عليه الامساك في بقية النهار ، إذا كان في شهر

رمضان على الأظهر ، وأما في غيره من الواجب الموسع أو المعين فلا

يجب .

الفصل الثالث كفارة الصوم

الفصل الثالث

كفارة الصوم

تجب الكفارة بتعمد شئ من المفطرات إذا كان الصوم مما تجب فيه

الكفارة كشهر رمضان وقضائه بعد الزوال ، والصوم المنذور المعين والظاهر .