منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٢٦٨

ما يكره للصائم

( مسألة 1002 ) : إذا ابتلع في الليل ما يجب قيؤه في النهار بطل

صومه إذا أراد القئ وإن نهارا ، وإلا فلا يبطل صومه على الأظهر من غير

فرق في ذلك بين الواجب المعين وغير المعين ، كما أنه لا فرق بين ما إذا

انحصر اخراج ما ابتلعه بالقئ وعدم الانحصار به .

( مسألة 1003 ) : ليس من المفطرات مص الخاتم ، ومضغ الطعام

للصبي ، وذوق المرق ونحوها مما لا يتعدى إلى الحلق ، أو تعدى من غير

قصد ، أو نسيانا للصوم ، أما ما يتعدى - عمدا - فمبطل ، وإن قل ، ومنه ما

يستعمل في بعض البلاد المسمى عندهم بالنسوار - على ما قيل - وكذا لا

بأس بمضغ العلك وإن وجد له طعما في ريقه ، ما لم يكن لتفتت أجزائه ،

ولا بمص لسان الزوج والزوجة ، والأحوط الاقتصار على صورة ما إذا لم

تكن عليه رطوبة .

ما يكره للصائم

( مسألة 1004 ) : يكره للصائم ملامسة النساء وتقبيلها وملاعبتها

إذا كان واثقا من نفسه بعدم الانزال ، وإن قصد الانزال كان من قصد

المفطر ويكره له الاكتحال بما يصل طعمه أو رائحته إلى الحلق كالصبر

والمسك ، وكذا دخول الحمام إذا خشي الضعف ، وإخراج الدم المضعف ،

والسعوط مع عدم العلم بوصوله إلى الحلق ، وشم كل نبت طيب

الريح ، وبل الثوب على الجسد ، وجلوس المرأة في الماء ، والحقنة بالجامد

وقلع الضرس ، بل مطلق إدماء الفم ، والسواك بالعود الرطب ، والمضمضة

عبثا ، وإنشاد الشعر إلا في مراثي الأئمة ( ع ) ومدائحهم . وفي الخبر : " إذا

صمتم فاحفظوا ألسنتكم عن الكذب ، وغضوا أبصاركم ولا تنازعوا ، ولا

تحاسدوا ولا تغتابوا ولا تماروا ، ولا تكذبوا ، ولا تباشروا ، ولا تخالفوا ،

ولا تغضبوا ، ولا تسابوا ، ولا تشاتموا ، ولا تنابزوا ، ولا تجادلوا ، ولا

تباذوا ، ولا تظلموا ولا تسافهوا ، ولا تزاجروا ، ولا تغفلوا عن ذكر الله

تعالى " الحديث طويل .