منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٢٦٦

الفصل الثاني المفطرات

( مسألة 992 ) : المستحاضة الكثيرة يشترط في صحة صومها

الغسل لصلاة الصبح ، وكذا للظهرين ولليلة الماضية ، على الأحوط ، فإذا

تركت إحداهما بطل صومها ، ولا يجب تقديم غسل الصبح على الفجر ، بل

لا يجزي لصلاة الصبح إلا مع وصلها به ، وإذا اغتسلت لصلاة الليل لم

تجتزئ به للصبح ، ولو مع عدم الفصل المعتد به ، على الأحوط .

( مسألة 993 ) : إذا أجنب في شهر رمضان - ليلا - ونام حتى

أصبح فإن نام ناويا لترك الغسل ، أو مترددا فيه لحقه حكم تعمد البقاء

على الجنابة ، وإن نام ناويا للغسل ، فإن كان في النومة الأولى صح صومه ،

وإن كان في النومة الثانية - بأن نام بعد العلم بالجنابة ثم أفاق ونام ثانيا

حتى أصبح - وجب عليه القضاء ، دون الكفارة ، على الأقوى ، وإذا كان

بعد النومة الثالثة ، فالأحوط - استحبابا - الكفارة أيضا وكذلك في النومين

الأولين إذا لم يكن معتاد الانتباه . وإذا نام عن ذهول وغفلة فالأظهر

وجوب القضاء في مطلقا والأحوط الأولى الكفارة أيضا في الثالث .

( مسألة 994 ) : يجوز النوم الأول والثاني مع احتمال الاستيقاظ

وكونه معتاد الانتباه ، والأحوط - استحبابا - تركه إذا لم يكن معتاد

الانتباه ، وأما النوم الثالث فالأولى تركه مطلقا .

( مسألة 995 ) : إذا احتلم في نهار شهر رمضان لا تجب المبادرة

إلى الغسل منه ، ويجوز له الاستبراء بالبول ، وإن علم ببقاء شئ من المني

في المجرى ، ولكن لو اغتسل قبل الاستبراء بالبول فالأحوط تأخيره إلى

ما بعد المغرب .

( مسألة 996 ) : لا يعد النوم الذي احتلم فيه ليلا من النوم

الأول بل إذا أفاق ثم نام كان نومه بعد الإفاقة هو النوم الأول .

( مسألة 997 ) : الظاهر إلحاق النوم الرابع والخامس بالثالث .

( مسألة 998 ) : الأقوى عدم إلحاق الحائض والنفساء بالجنب ،