منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٢٤٧

حد الترخص

( مسألة 918 ) : السائح في الأرض الذي لم يتخذ وطنا منها يتم

وكذا إذا كان له وطن وخرج معرضا عنه ولم يتخذ وطنا آخر إذا لم يكن

بانيا على اتخاذ الوطن ، وإلا وجب عليه القصر .

حد الترخص

السابع : أن يصل إلى حد الترخص ، وهو المكان الذي يتوارى فيه

المسافر عن أهل البيوت ، وعلامة ذلك أنه لا يرى أهل بلده ، أو المكان

الذي يخفى فيه صوت الأذان بحيث لا يسمع ، ويكفي أحدهما مع الجهل

بحصول الآخر ، أما مع العلم بعدم الآخر فالأحوط الجمع بين القصر

والتمام ، ولا يلحق محل الإقامة والمكان الذي بقي فيه ثلاثين يوما مترددا

بالوطن ، فيقصر فيهما المسافر صلاته بمجرد شروعه في السفر وإن كان

الأحوط فيهما - استحبابا - الجمع بين القصر والتمام فيما بين البلد وحد

الترخص .

( مسألة 919 ) : المدار في السماع على المتعارف من حيث أذن

السامع ، والصوت المسموع وموانع السمع ، والخارج عن المتعارف يرجع

إليه ، وكذلك الحال في الرؤية .

( مسألة 920 ) : كما لا يجوز التقصير فيما بين البلد إلى حد

الترخص في ابتداء السفر ، كذلك لا يجوز التقصير عند الرجوع إلى

البلد ، فإنه إذا تجاوز حد الترخص إلى البلد وجب عليه التمام .

( مسألة 921 ) : إذا شك في الوصول إلى الحد بنى على عدمه ،

فيبقى على التمام في الذهاب ، وعلى القصر في الإياب .

( مسألة 922 ) : يعتبر كون الأذان في آخر البلد في ناحية المسافر

إذا كان البلد كبيرا ، كما أنه يعتبر كون الأذان على مرتفع معتاد في أذان

البلد غير خارج عن المتعارف في العلو .

( مسألة 923 ) : إذا اعتقد الوصول إلى الحد فصلى قصر ، ثم