منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٢٤١

الفصل الأول شرائط القصر

( مسألة 898 ) : الظاهر وجوب القصر في السفر غير الاختياري

كما إذا ألقي في قطار أو سفينة بقصد إيصاله إلى نهاية مسافة ، وهو يعلم

ببلوغه المسافة .

الثاني : استمرار القصد ، فإذا عدل - قبل بلوغه الأربعة - إلى قصد

الرجوع ، أو تردد في ذلك وجب التمام ، والأحوط - لزوما - إعادة ما صلاه

قصرا إذا كان العدول قبل خروج الوقت والامساك في بقية النهار ،

وإن كان قد أفطر قبل ذلك ، وإذا كان العدول أو التردد بعد بلوغ

الأربعة - وكان عازما على العود قبل إقامة العشرة بقي على القصر واستمر

على الافطار .

( مسألة 899 ) : يكفي في استمرار القصد بقاء قصد نوع السفر

وإن عدل عن الشخص الخاص ، كما إذا قصد السفر إلى مكان ، وفي

الأثناء عدل إلى غيره ، إذا كان ما مضى مع ما بقي إليه مسافة ، فإنه

يقصر على الأصح ، وكذا إذا كان من أول الأمر قاصدا السفر إلى أحد

البلدين ، من دون تعيين أحدهما ، إذا كان السفر إلى كل منهما يبلغ

المسافة .

( مسألة 900 ) : إذا تردد في الأثناء ، ثم عاد إلى الجزم ، فإن كان

ما بقي مسافة ولو ملفقة وشرع في السير قصر وإلا أتم صلاته ، نعم إذا

كان تردده بعد بلوغ أربعة فراسخ ، وكان عازما على الرجوع قبل العشرة

قصر .

الثالث : أن لا يكون ناويا في أول السفر إقامة عشرة أيام قبل

بلوغ المسافة ، أو يكون مترددا في ذلك ، وإلا أتم من أول السفر ، وكذا

إذا كان ناويا المرور بوطنه أو مقره أو مترددا في ذلك ، فإذا كان قاصدا

السفر المستمر ، لكن احتمل عروض ما يوجب تبدل قصده على نحو يلزمه