منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٢٣٧

فصل سجود السهو

( مسألة 881 ) : سجود السهو سجدتان متواليان وتجب فيه نية

القربة ولا يجب فيه تكبير ، ويعتبر فيه وضع الجبهة على ما يصح السجود

عليه ووضع سائر المساجد ، والأحوط استحبابا أن يكون واجدا لجميع ما

يعتبر في سجود الصلاة من الطهارة والاستقبال ، والستر وغير ذلك ،

والأقوى وجوب الذكر في كل واحد منهما ، والأحوط في صورته :

" بسم الله وبالله السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته " ويجب

فيه التشهد بعد رفع الرأس من السجدة الثانية ، ثم التسليم والأحوط

اختيار التشهد المتعارف .

( مسألة 882 ) : إذا شك في موجبه لم يلتفت ، وإذا شك في عدد

الموجب بنى على الأقل ، وإذا شك في اتيانه بعد العلم بوجوبه أتى به وإذا

اعتقد تحقق الموجب - وبعد السلام شك فيه - لم يلتفت ، كما أنه إذا

شك في الموجب ، وبعد ذلك علم به أتى به ، وإذا شك في أنه سجد

سجدة أو سجدتين بنى على الأقل ، إذا إذا دخل في التشهد ، وإذا شك

بعد رفع الرأس في تحقق الذكر مضى ، وإذا علم بعدمه أعاد السجدة

وإذا زاد سجدة لم تقدح ، على اشكال ضعيف .

( مسألة 883 ) : تشترك النافلة مع الفريضة في أنه إذا شك في

جزء منها في المحل لزم الاتيان به ، وإذا شك بعد تجاوز المحل لا يعتني به ،

وفي أنه إذا نسي جزءا لزم تداركه إذا ذكره قبل الدخول في ركن بعده ،

وتفترق عن الفريضة بأن الشك في ركعاتها يجوز فيه البناء على الأقل

والأكثر - كما تقدم - وأنه لا سجود للسهو فيها ، وأنه لا قضاء للجزء

المنسي فيها - إذا كان يقضي في الفريضة - وأن زيادة الركن سهوا غير

قادحة ومن هنا يجب تدارك الجزء المنسي إذا ذكره بعد الدخول في ركن

أيضا .