منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٢٣٥

فصل قضاء الأجزاء المنسية

عليه حينئذ إتمام الصلاة بركعة أخرى وسجود السهو مرتين لزيادة السلام

في أصل الصلاة وزيادته في صلاة الاحتياط .

( مسألة 872 ) : يجري في صلاة الاحتياط ما يجري في سائر

الفرائض من أحكام السهو في الزيادة والنقيصة ، والشك في المحل ، أو

بعد تجاوزه أو بعد الفراغ وغير ذلك ، وإذا شك في عدد ركعاتها لزم

البناء على الأكثر إلا أن يكون مفسدا .

( مسألة 873 ) : إذا شك في الاتيان بصلاة الاحتياط بنى على

العدم إلا إذا كان بعد خروج الوقت ، أو بعد الاتيان بما ينافي الصلاة

عمدا وسهوا .

( مسألة 874 ) : إذا نسي من صلاة الاحتياط ركنا ولم يتمكن من

تداركه أعاد الصلاة ، وكذلك إذا زاد ركوعا أو سجدتين في ركعة .

فصل

في قضاء الأجزاء المنسية :

( مسألة 875 ) : إذا نسي السجدة الواحدة ولم يذكر إلا بعد

الدخول في الركوع وجب قضاؤها بعد الصلاة وبعد صلاة الاحتياط إذا

كانت عليه ، وكذا يقضي التشهد إذا نسيه ولم يذكره إلا بعد الركوع على

الأحوط وجوبا ، ويجري الحكم المزبور فيما إذا نسي سجدة واحدة والتشهد

من الركعة الأخيرة ولم يذكر إلا بعد التسليم والاتيان بما ينافي الصلاة

عمدا وسهوا ، وأما إذا ذكره بعد التسليم وقبل الاتيان بالمنافي فاللازم

تدارك المنسي والاتيان بالتشهد والتسليم ثم الاتيان بسجدتي السهو للسلام

الزائد على الأحوط وجوبا ، ولا يقضي غير السجدة والتشهد من الأجزاء

ويجب في القضاء ما يجب في المقضي من جزء وشرط كما يجب فيه نية