منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٢٣١

صور علاج الشك

صور علاج الشك

( مسألة 860 ) : إذا شك في صحة الواقع بعد الفراغ منه لا

يلتفت وإن لم يدخل في الجزء الذي بعده ، كما إذا شك بعد الفراغ من

تكبيرة الاحرام في صحتها فإنه لا يلتفت ، وكذا إذا شك في صحة قراءة

الكلمة أو الآية .

( مسألة 861 ) : إذا أتى بالمشكوك في المحل ثم تبين أنه قد فعله

أولا لم تبطل صلاته إلا إذا كان ركنا ، وإذا لم يأت بالمشكوك بعد تجاوز

المحل فتبين عدم الاتيان به فإن أمكن التدارك به فعله ، وإلا صحت

صلاته إلا أن يكون ركنا .

( مسألة 862 ) : إذا شك وهو في فعل في أنه هل شك في بعض

الأفعال المتقدمة أولا لم يلتفت ، وكذا لو شك في أنه هل سها أم لا وقد

جاز محل ذلك الشئ الذي شك في أنه سها عنه أو لا ، نعم لو شك في

السهو وعدمه وهو في محل يتلافى فيه المشكوك فيه أتى به على الأصح .

( مسألة 863 ) : إذا شك المصلي في عدد الركعات فالأحوط له

استحبابا التروي يسيرا فإن استقر الشك وكان في الثنائية أو الثلاثية أو

الأوليين من الرباعية بطلت ، وإن كان في غيرها وقد أحرز الأوليين بأن

أتم الذكر في السجدة الثانية من الركعة الثانية وإن لم يرفع رأسه فهنا

صور :

منها : ما لا علاج للشك فيها فتبطل الصلاة فيها .

ومنها : ما يمكن علاج الشك فيها وتصح الصلاة حينئذ وهي تسع

صور :

الأولى منها : الشك بين الاثنتين والثلاث بعد ذكر السجدة الأخيرة

فإنه يبني على الثلاث ويأتي بالرابعة ويتم صلاته ثم يحتاط بركعة قائما على

الأحوط وجوبا ، وإن كانت وظيفته الجلوس في الصلاة احتاط بركعة

جالسا .