منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ٢٢٢

الفصل الرابع أحكام الجماعة

( مسألة 822 ) : إذا حضر المأموم الجماعة ولم يدر أن الإمام في

الأوليين أو الأخيرتين جاز أن يقرأ الحمد والسورة بقصد القربة ، فإن تبين

كونه في الأخيرتين وقعت في محلها ، وإن تبين كونه في الأوليين لا يضره .

( مسألة 823 ) : إذا أدرك المأموم ثانية الإمام تحمل عنه القراءة

فيها وكانت أولى صلاته ويتابعه في القنوت وكذلك في الجلوس للتشهد

متجافيا على الأحوط وجوبا ، ويستحب له التشهد فإذا كان في ثالثة الإمام

تخلف عنه في القيام فيجلس للتشهد ثم يلحق الإمام ، وكذا في كل

واجب عليه دون الإمام ، والأفضل له أن يتابعه في الجلوس للتشهد إلى

أن يسلم ثم يقوم إلى الرابعة ، ويجوز له أن يقوم بعد السجدة الثانية من

رابعة الإمام التي هي ثالثته ، وينفرد إذا لم يكن قصد الانفراد من أول

صلاته .

( مسألة 824 ) : يجوز لم صلى منفردا أن يعيد صلاته جماعة إماما

كان أم مأموما ، وكذا إذا كان قد صلى جماعة إماما أو مأموما فإن له أن

يعيدها في جماعة أخرى إماما ، ويشكل صحة ذلك ، فيما إذا صلى كل من

الإمام والمأموم منفردا ، وأرادا إعادتها جماعة من دون أن يكون في الجماعة

من لم يؤد فريضته ، ومع ذلك فلا بأس بالإعادة رجاءا .

( مسألة 825 ) : إذا ظهر بعد الإعادة أن الصلاة الأولى كانت

باطلة اجتزأ بالمعادة .

( مسألة 826 ) : لا تشرع الإعادة منفردا ، إلا إذا احتمل وقوع

خلل في الأولى ، وإن كانت صحيحة ظاهرا .

( مسألة 827 ) : إذا دخل الإمام في الصلاة باعتقاد دخول الوقت