منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ١٦٧

أحكام القراءة

الفاتحة ، وإذا لم يعرف شيئا من القرآن أجزأه أن يكبر ويسبح ، والأحوط

- وجوبا - أن يكون بقدرها أيضا ، بل الأحوط الاتيان بالتسبيحات الأربع ،

وإذا عرف الفاتحة وجهل السورة ، فالظاهر سقوطها مع العجز عن

تعلمها .

( مسألة 622 ) : تجوز اختيارا القراءة في المصحف الشريف ،

وبالتلقين وإن كان الأحوط - استحبابا - الاقتصار في ذلك على حال

الاضطرار .

( مسألة 623 ) : يجوز العدول اختيارا من سورة إلى أخرى ما لم

يتجاوز النصف ، والأحوط عدم العدول ما بين النصف والثلثين ، ولا

يجوز العدول بعد بلوغ الثلثين ، هذا في غير سورتي الجحد ، والتوحيد ،

وأما فيهما فلا يجوز العدول من إحداهما إلى غيرهما ، ولا إلى الأخرى

مطلقا ، نعم يجوز العدول من غيرهما - ولو بعد تجاوز النصف - أو من

إحدى السورتين مع الاضطرار لنسيان بعضها ، أو ضيق الوقت عن

إتمامها ، أو كون الصلاة نافلة .

( مسألة 624 ) : يستثنى من الحكم المتقدم يوم الجمعة ، فإن من

كان بانيا على قراءة سورة الجمعة في الركعة الأولى وسورة ( المنافقون )

في الثانية من صلاة الجمعة ، أو الظهر فغفل وشرع في سورة أخرى ، فإنه

يجوز له العدول إلى السورتين وإن كان من سورة التوحيد ، أو الجحد أو

بعد تجاوز الثلثين من أي سورة كانت ، والأحوط وجوبا عدم العدول عن

الجمعة والمنافقون يوم الجمعة ، حتى إلى السورتين ( التوحيد والجحد ) إلا

مع الضرورة فيعدل إلى إحداهما دون غيرهما على الأحوط .

( مسألة 625 ) : يتخير المصلي في ثالثة المغرب ، وأخيرتي الرباعيات

بين الفاتحة ، والتسبيح ، وصورته : " سبحانه الله والحمد لله ولا إله إلا الله

والله أكبر " هذا في غير المأموم في الصلوات الجهرية ، وأما فيه فالأحوط