منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ١٥٩

الفصل الثالث القيام

ويستحب أن يكون التكبير في حال رفع اليدين إلى الأذنين ، أو مقابل

الوجه ، أو إلى النحر ، مضمومة الأصابع ، حتى الابهام ، والخنصر مستقبلا

بباطنهما القبلة .

( مسألة 587 ) : إذا كبر ثم شك في أنها تكبيرة الاحرام ، أو

للركوع بنى على الأول . وإن شك في صحتها ، بنى على الصحة . وإن

شك في وقوعها وقد دخل فيما بعدها من القراءة ، بنى على وقوعها .

( مسألة 588 ) : يجوز الاتيان بالتكبيرات ولاءا ، بلا دعاء ،

والأفضل أن يأتي بثلاث منها ثم يقول : " اللهم أنت الملك الحق ، لا إله

إلا أنت سبحانك إني ظلمت نفسي ، فاغفر لي ذنبي ، إنه لا يغفر الذنوب

إلا أنت " ثم يأتي باثنتين ويقول : " لبيك ، وسعديك ، والخير في يديك ،

والشر ليس إليك ، والمهدي من هديت ، لا ملجأ منك إلى إليك ،

سبحانك وحنانيك ، تباركت وتعاليت ، سبحانك رب البيت " ثم يأتي

باثنتين ويقول : " وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض ، عالم

الغيب والشهادة حنيفا مسلما وما أنا من المشركين ، إن صلاتي ونسكي

ومحياي ومماتي لله رب العالمين ، لا شريك له ، وبذلك أمرت وأنا من

المسلمين ، ثم يستعيذ ويقرأ سورة الحمد .

الفصل الثالث القيام

الفصل الثالث

في القيام :

وهو ركن حال تكبيرة الاحرام - كما عرفت - وعند الركوع ، وهو

الذي يكون الركوع عنه - المعبر بالقيام المتصل بالركوع ، فمن كبر للافتتاح

وهو جالس بطلت صلاته ، وكذا إذا ركع جالسا سهوا وإن قام في أثناء

الركوع متقوسا ، وفي غير هذين الموردين يكون القيام الواجب واجبا غير