منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ١٥٦

موارد جواز العدول في الفريضة

( مسألة 575 ) : إذا كان في أثناء الصلاة فنوى قطعها ، أو نوى

الاتيان بالقاطع ، ولو بعد ذلك ، فإن أتم صلاته على هذا الحال بطلت

وكذا إذا أتى ببعض الأجزاء ثم عاد إلى النية الأولى ، وأما إذا عاد إلى

النية الأولى قبل أن يأتي بشئ منها ، صحت وأتمها .

( مسألة 576 ) : إذا شك في الصلاة التي بيده أنه عينها ظهرا ، أو

عصرا ، فإن لم يأت بالظهر قبل ذلك نواها ظهرا وأتمها وإن أتى بالظهر

بطلت ، إلا إذا رأى نفسه فعلا في صلاة العصر ، وشك في أنه نواها

عصرا من أول الأمر ، أو أنه نواها ظهرا ، فإنه حينئذ يحكم بصحتها

ويتمها عصرا .

( مسألة 577 ) : إذا دخل في فريضة ، فأتمها بزعم أنها نافلة غفلة

صحت فريضة ، وفي العكس تصح نافلة .

( مسألة 578 ) : إذا قام لصلاة ثم دخل في الصلاة ، وشك في أنه

نوى ما قام إليها ، أو غيرها ، فالأحوط الاتمام ثم الإعادة .

موارد جواز العدول في الفريضة

( مسألة 579 ) : لا يجوز العدول عن صلاة إلى أخرى ، إلا في

موارد :

منها : ما إذا كانت الصلاتان أدائيتين مترتبتين - كالظهرين

والعشاءين - وقد دخل في الثانية قبل الأولى ، فإنه يجب أن يعدل إلى

الأولى إذا تذكر في الأثناء .

ومنها : إذا كانت الصلاتان قضائيتين ، فدخل في اللاحقة . ثم تذكر

أن عليه سابقة ، فإنه يجب أن يعدل إلى السابقة ، في المترتبتين ، ويجوز

العدول في غيرهما .

ومنها : ما إذا دخل في الحاضرة فذكر أن عليه فائتة ، فإنه يجوز

العدول إلى الفائتة ، وإنما يجوز العدول في الموارد المذكورة ، إذا ذكر قبل