منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ١٤٠

الفصل الثالث أحكام لباس المصلي

غيرهما مما يجوز لبسه في الصلاة ، لكن بشرط أن يكون الخلط بحيث

يخرج اللباس به عن صدق الحرير الخالص ، فلا يكفي الخلط بالمقدار

اليسير المستهلك عرفا .

( مسألة 531 ) : إذا شك في كون اللباس حريرا ، أو غيره جاز

لبسه وكذا إذا شك في أنه حرير خالص ، أو ممتزج .

( مسألة 532 ) : يجوز للولي إلباس الصبي الحرير ، أو الذهب ،

ولكن لا تصح صلاة الصبي فيه .

الفصل الثالث أحكام لباس المصلي

الفصل الثالث

إذا لم يجد المصلي لباسا يلبسه في الصلاة فإن وجد ساترا غيره

كالحشيش ، وورق الشجر ، والطين ونحوها ، تستر به وصلى صلاة المختار

وإن لم يجد ذلك أيضا فإن أمن الناظر المحترم صلى قائما موميا إلى

الركوع ، والسجود ، والأحوط له وضع يديه على سوأته ، وإن لم يأمن

الناظر المحترم صلى جالسا ، موميا إلى الركوع والسجود ، والأحوط الأولى

أن يجعل إيماء السجود أخفض من إيماء الركوع .

( مسألة 533 ) : إذا انحصر الساتر بالمغصوب ، أو الذهب ، أو

الحرير أو ما لا يؤكل لحمه ، أو النجس ، فإن اضطر إلى لبسه صحت

صلاته فيه ، وإن لم يضطر صلى عاريا في الأربعة الأولى ، وأما في النجس

فالأحوط الجمع بين الصلاة فيه ، والصلاة عاريا ، وإن كان الأظهر

الاجتزاء بالصلاة فيه كما سبق في أحكام النجاسات .

( مسألة 534 ) : الأحوط لزوما تأخير الصلاة عن أول الوقت إذا لم

يكن عنده ساتر واحتمل وجوده في آخر الوقت ، وإذا يئس وصلى في أول