منهاج الصالحين — الجزء ١، الصفحة ١٣٣

الفصل الأول عدد الفرائض

وقتها ، ووقت نافلة الفجر السادس الأخير من الليل وينتهي بطلوع الحمرة

المشرقية على المشهور ، ويجوز دسها في صلاة الليل قبل ذلك ، ووقت نافلة

الليل من منتصفه إلى الفجر الصادق وأفضله السحر ، والظاهر أنه الثلث الأخير

من الليل .

( مسألة 506 ) : يجوز تقديم نافلتي الظهرين على الزوال يوم

الجمعة بل في غيره أيضا إذا علم أنه لا يتمكن منهما بعد الزوال ،

فيجعلهما في صدر النهار . وكذا يجوز تقديم صلاة الليل على النصف

للمسافر إذا خاف فوتها إن أخرها ، أو صعب عليه فعلها في وقتها ، وكذا

الشاب وغيره ممن يخاف فوتها إذا أخرها لغلبة النوم ، أو طروا الاحتلام أو

غير ذلك .

الفصل الثالث

إذا مضى من أول الوقت مقدار أداء نفس الصلاة الاختيارية ولم

يصل ثم طرأ أحد الأعذار المانعة من التكليف وجب القضاء ، وإلا لم

يجب وإذا ارتفع العذر في آخر الوقت فإن وسع الصلاتين مع الطهارة

وجبتا جميعا ، وكذا إذا وسع مقدار خمس ركعات معها ، وإلا وجبت

الثانية إذا بقي ما يسع ركعة معها ، وإلا لم يجب شئ .

( مسألة 507 ) : لا تجوز الصلاة قبل دخول الوقت ، بل لا تجزي

إلا مع العلم به ، أو قيام البينة ، ولا يبعد الاجتزاء بأذان الثقة العارف

أو باخباره ويجوز العمل بالظن في الغيم ، وكذا في غيره من الأعذار

النوعية .

( مسألة 508 ) : إذا أحرز دخول الوقت بالوجدان ، أو بطريق

معتبر فصلى ، ثم تبين أنها وقعت قبل الوقت لزم إعادتها ، نعم إذا علم