مناظرات في العقائد والأحكام — الجزء ١، الصفحة ٩

المقدمة

المقدمة

مقدمة الكتاب

الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله على أشرف الأنبياء والمرسلين محمد

وآله الطيبين الطاهرين وبعد :

قد يحسب المرء أن ما خالف رأيه عقيدة وفكرا - نتيجة لتراكم القناعات

الموروثة أو لغيرها من الأسباب - أنه باطل أو شاذ لا يعول عليه ، وهذا خطأ

محض ، إذ يجب ( 1 ) أن تمحص آراء الطرف الآخر لاحتمال أن يكون الصواب

معه ، ولولا ذلك لما عدل أحد إلى الحق بعد الاهتداء إليه .

وإذا كان من الصعب على المرء أن ينسى ما اعتقده أو يتناساه إذا ما ثبت

بطلانه ، فإن في تاريخ الإسلام العقائدي ما يثبت أن هناك صفوة من رجاله تركوا

ما اعتقدوا به بعد انكشاف الحق ، إما بدراسة مختلف الآراء والنظريات في بطون

الكتب والأسفار وعرضها على المعايير العلمية الدقيقة ، أو عن طريق حوار

علمي يتناول الموضوع المعني من جميع جوانبه للكشف عن غوامضه ومن ثم

اتباع الحق فإنه أحق أن يتبع قال الحق تعالى : * ( الذين يستمعون القول

فيتبعون أحسنه ) * ( 2 ) ، ومن هنا تدخل المناظرة كسبيل مختصر يوفر الطريق

الآمن للوصول إلى المحجة الواضحة ، غير أن هذا منوط بطلب الحق لا الجدل

والمراء والمكابرة .

ولما كان للمناظرة مثل هذه الأهمية البالغة لمعرفة الحق ، ولما فيها من

( 1 ) كما يحكم بذلك العقل وذلك للأمن من الضرر الأخروي ، حتى ولو كان محتملا . ( 2 ) سورة الزمر : الآية 18 .