مناظرات في العقائد والأحكام — الجزء ١، الصفحة ٨٦

المناظرة العاشرة مناظرة التيجاني مع أحد العلماء في مسألة التجسيم

وعينين ووجها ، ولما استنكرت عليه ذلك ! قام يستدل بآيات من القرآن قائلا :

* ( وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه

مبسوطتان . . . ) * ( 1 ) وقال أيضا : * ( واصنع الفلك بأعيننا . . . ) * ( 2 ) وقال : * ( كل من

عليها فان ، ويبقى وجه ربك . . . ) * ( 3 )

قلت : يا أخي ، كل هذه الآيات التي أدليت بها وغيرها إنما هي مجاز

وليست حقيقة !

أجاب قائلا : كل القرآن حقيقة وليس فيه مجاز ! !

قلت : إذن ما هو تفسيركم للآية التي تقول : * ( ومن كان في هذه أعمى

فهو في الآخرة أعمى . . . ) * ( 4 ) ، فهل تحملون هذه الآية على المعنى الحقيقي ؟ فكل

أعمى في الدنيا يكون أعمى في الآخرة ؟

أجاب الشيخ : نحن نتكلم عن يد الله وعين الله ووجه الله ، ولا دخل لنا في

العميان !

قلت : دعنا من العميان ، فما هو تفسيركم في الآية التي ذكرتها : * ( كل من

عليها فان ، ويبقى وجه ربك . . . ) * ؟

التفت إلى الحاضرين وقال لهم : هل فيكم من لم يفهم هذه الآية ، إنها

واضحة جلية كقوله سبحانه : * ( كل شئ هالك إلا وجهه ) * ( 5 ) .

( 1 ) سورة المائدة : الآية 64 . ( 2 ) سورة هود : الآية 37 . ( 3 ) سورة الرحمن : الآية 26 و 27 . ( 4 ) سورة الإسراء : الآية 72 . ( 5 ) سورة القصص : الآية 88 .