مناظرات في العقائد والأحكام — الجزء ١، الصفحة ٤٧٨

حديث الصحابة المناظرة السبعون مناظرة الشيخ المفيد مع الورثاني في مسألة شورى النبي صلى الله عليه وآله لأصحابه

عز وجل ، والتهذيب والإنباء له عن المصالح ، وإذا كان بهذه الصفات لم يصح أن

يدعو داع إلى اقتباس الرأي من رعيته ، لأنه ليس أحد منهم إلا وهو دونه في سائر

ما عددناه ، وإنما يستشير الحكيم غيره على طريق الاستفادة والاستعانة برأيه إذا

تيقن أنه أحسن رأيا منه وأجود تدبيرا وأكمل عقلا أو ظن ذلك ، فأما إذا أحاط

علما بأنه دونه فيما وصفناه لم يكن للاستعانة في تدبيره برأيه معنى ، لأن الكامل

لا يفتقر إلى الناقص فيما يحتاج فيه إلى الكمال ، كما لا يفتقر العالم إلى الجاهل

فيما يحتاج فيه إلى العلم ، والآية بينة يدل متضمنها على ذلك ، ألا ترى إلى قوله

تعالى : * ( وشاورهم في الأمر فإذا عزمت فتوكل على الله ) * ( 1 ) فعلق وقوع الفعل

بعزمه دون رأيهم ومشورتهم ، ولو كان إنما أمره بمشورتهم للاستقفاء برأيهم لقال

له : فإذا شاروا عليك فاعمل ، وإذا اجتمع رأيهم على شئ فأمضه ، فكان تعلق

فعله بالمشورة دون العزم الذي يختص به ، فلما جاء الذكر بما تلوناه سقط ما

توهمته ، فأما وجه دعائهم إلى المشورة عليه ( صلى الله عليه وآله ) فإن الله أمره أن يتألفهم

بمشورتهم ، ويعلمهم بما يصنعونه عند عزماتهم ، ليتأدبوا بآداب الله عز وجل ،

فاستشارهم لذلك لا للحاجة إلى آرائهم ، على أن ها هنا وجها آخر بينا وهو :

إن الله سبحانه أعلمه أن في أمته من يبتغي له الغوائل ويتربص به الدوائر ،

ويسر خلافه ويبطن مقته ويسعى في هدم أمره ويناقضه في دينه ، ولم يعرفه

بأعيانهم ولا دله عليهم بأسمائهم ، فقال عز اسمه : * ( ومن أهل المدينة مردوا

على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم سنعذبهم مرتين ثم يردون إلى عذاب

عظيم ) * ( 2 ) وقال جل اسمه : * ( وإذا ما أنزلت سورة نظر بعضهم إلى بعض هل

( 1 ) سورة آل عمران : الآية 159 . ( 2 ) سورة التوبة : الآية 101 .