مناظرات في العقائد والأحكام — الجزء ١، الصفحة ٤٥٩

المناظرة السادسة والستون مناظرة ابن طاووس مع بعض أهل الخلاف في أمر بعض الصحابة والرجعة والمتعة وغيبة الإمام المهدي عليه السلام

لأذكر ما عندي ، وفيه غلقنا باب الموضع الذي كنا ساكنيه ؟

فقالوا : نأخذ عليهم تعرضهم بالصحابة ، ونأخذ عليهم القول بالرجعة ،

والقول بالمتعة ، ونأخذ عليهم حديث المهدي ( عليه السلام ) وأنه حي مع تطاول زمان غيبته ؟

فقلت لهم : أما ما ذكرتم من تعرض من أشرتم إليه بذم بعض الصحابة ، فأنتم

تعلمون أن كثيرا من الصحابة استحل بعضهم دماء بعض في حرب طلحة والزبير

وعائشة لمولانا علي ( عليه السلام ) وفي حرب معاوية له أيضا ، واستباحوا أعراض بعضهم

لبعض حتى لعن بعضهم بعضا على منابر الإسلام ، فأولئك هم الذين طرقوا سبيل

الناس للطعن عليهم ، وبهم اقتدى من ذمهم ونسب القبيح إليهم ، فإن كان لهم عذر

في الذي عملوه من استحلال الدماء وإباحة الأعراض ، فالذين اقتدوا بهم أعذر

وأبعد من أن تنسبوهم إلى سوء التعصب والإعراض ، فوافقوا على ذلك .

وقلت لهم : وأما حديث ما أخذتم عليه من القول بالرجعة ، فأنتم تروون أن

النبي ( صلى الله عليه وآله ) قال : إنه يجري في أمته ما جرى في الأمم السابقة ( 1 ) وهذا القرآن

يتضمن * ( ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوف حذر الموت فقال لهم

الله موتوا ثم أحياهم ) * ( 2 ) فشهد جل جلاله أنه قد أحيا الموتى في الدنيا وهي

رجعة ، فينبغي أن يكون في هذه الأمة مثل ذلك ، فوافقوا على ذلك .

فقلت لهم : وأما أخذكم عليهم بالقول بالمتعة فأنتم أحوجتم الشيعة إلى

( 1 ) إشارة إلى حديث النبي ( صلى الله عليه وآله ) المروي عنه : يكون في هذه الأمة كل ما كان في الأمم السالفة حذو النعل بالنعل والقذة بالقذة . والمروي عنه أيضا : لم يجر في بني إسرائيل شئ إلا ويكون في أمتي مثله حتى المسخ والخسف والقذف . وقد تقدمت تخريجاته فيما سبق . ( 2 ) سورة البقرة : الآية 243 .