مناظرات في العقائد والأحكام — الجزء ١، الصفحة ٤٥١

المناظرة الرابعة والستون مناظرة الشيخ المفيد مع بعضهم في حديث لو اجتمع للإمام عليه السلام عدة أهل بدر

فقلت له : إن الشيعة وإن كانت في وقتنا كثيرا عددها ، حتى تزيد على عدة

أهل بدر أضعافا مضاعفة ، فإن الجماعة التي عدتهم عدة أهل بدر إذا اجتمعت ،

فلم يسع الإمام التقية ووجب عليه الظهور ، لم تجتمع في هذا الوقت ، ولا حصلت

في هذا الزمان بصفتها وشروطها ، وذلك إنه يجب أن يكون هؤلاء القوم معلوم من

حالهم الشجاعة ، والصبر على اللقاء ، والإخلاص في الجهاد ، إيثار الآخرة على

الدنيا ، ونقاء السرائر من العيوب ، وصحة العقول ، وإنهم لا يهنون ولا ينتظرون

عند اللقاء ، ويكون العلم من الله تعالى بعموم المصلحة في ظهورهم بالسيف ،

وليس كل الشيعة بهذه الصفة ، ولو علم الله تعالى أن في جملتهم العدد المذكور

على ما شرطناه لظهر الإمام ( عليه السلام ) لا محالة ، ولم يغب بعد اجتماعهم طرفة عين ،

لكن المعلوم خلاف ما وصفناه ، فلذلك ساغ للإمام الغيبة على ما ذكرناه .

قال : ومن أين لنا أن شروط القوم على ما ذكرت ، وإن كانت شروطهم

هذه ، فمن أين لنا أن الأمر كما وصفت ؟

فقلت : إذا ثبت وجوب الإمامة وصحت الغيبة لم يكن لنا طريق إلى

تصحيح الخبر إلا بما شرحناه ، فمن حيث قامت دلائل الإمامة والعصمة وصدق

الخبر حكمنا بما ذكرناه .

ثم قلت : ونظير هذا الأمر ومثاله ما علمناه من جهاد النبي ( صلى الله عليه وآله ) أهل بدر

بالعدد اليسير الذين كانوا معه ، وأكثرهم أعزل راجل ، ثم قعد عليه وآله السلام في

عام الحديبية ومعه من أصحابه أضعاف أهل بدر في العدد ، وقد علمنا أنه ( صلى الله عليه وآله )

مصيبا في الأمرين جميعا ، وأنه لو كان المعلوم من أصحابه في عام الحديبية ما

كان المعلوم منهم في حال بدر لما وسعه القعود والمهادنة ، ولوجب عليه الجهاد

كما وجب عليه قبل ذلك ، ولو وجب عليه ما تركه لما ذكرناه من العلم بصوابه