مناظرات في العقائد والأحكام — الجزء ١، الصفحة ٤٠٢

المناظرة السادسة والخمسون مناظرة السيد محمد جواد المهري مع الأستاذ عمر الشريف في حديث الثقلين

ولم يكن اعتباطا قول الرسول ( صلى الله عليه وآله ) لعلي ( عليه السلام ) : " لا يحبك إلا مؤمن ، ولا

يبغضك إلا منافق " ( 1 ) .

الكتاب والعترة مع بعضهما مفتاح الفلاح ، لأن العترة هم اللسان الناطق

للقرآن ، وأنى لنا لولاها من إدراك معاني القرآن العميقة وتشخيص محكمه من

متشابهه ، ومعرفة الناسخ والمنسوخ ؟

إن الكتاب والعترة يستطيعان سوية إنقاذنا من الضلالة في هذا العالم

المتلاطم الذي يعرض كل شخص فيه رأيا واجتهادا ، ويعتبر نفسه مبينا للقرآن ،

وهم في ما بينهم مختلفون ، وكل هؤلاء الأئمة الذين ناصروا خلفاء الجور من بني

أمية وبني العباس لأجل أهوائهم ونزواتهم ، ودسوا كل هذه الروايات الكاذبة

والإسرائيليات في السنة النبوية المطهرة إرضاء للحكام ، كيف يمكن التعويل

عليهم ؟ فحينما يكون عليا ( عليه السلام ) كيف يمكن الانقياد لمعاوية ؟ وعندما يكون هناك

حق ، كيف يجوز التمسك بالباطل ؟

كفى غفلة ! وكفى غيابا عن الذات ! وكفى تجاهلا لوصية الرسول ( عليه السلام ) ! كيف

ندعي اتباع الرسول محمد ( صلى الله عليه وآله ) ونحن نأتي ما تأمر به أهواؤنا النفسية ؟ فنقبل بعض

الأحكام وننكر بعضها ، عسى الله أن لا يشملنا بمفاد الآية الشريفة التي تقول :

* ( إن الذين يكفرون بالله ورسله ويريدون أن يفرقوا بين الله ورسله

ويقولون نؤمن ببعض ونكفر ببعض ويريدون أن يتخذوا بين ذلك سبيلا *

أولئك هم الكافرون حقا واعتدنا للكافرين عذابا مهينا ) * ( 2 ) .

( 1 ) الجامع الصحيح للترمذي : ج 5 ص 601 ح 3736 ، وكنز العمال : ج 11 ص 598 ح 32878 . ( 2 ) سورة النساء : الآية 150 و 151 .